Queering the American Dream (en anglais)

Note :   (5,0 sur 5)

Queering the American Dream (en anglais) (Angela Yarber)

Avis des lecteurs

Résumé:

Queering the American Dream est un mémoire passionnant écrit par Angela Yarber qui explore les expériences d'une famille homosexuelle qui navigue entre la vie, la foi et les normes sociétales au cours d'un voyage de deux ans dans un camping-car. Le livre mêle récit personnel et critique culturelle, examinant ce que signifie vivre une vie épanouie en dehors des cadres traditionnels du rêve américain. Il souligne l'importance de la communauté, de l'amour et de la compréhension des voix marginalisées.

Avantages:

Le livre est salué pour son récit captivant, sa profondeur émotionnelle et l'intégration réfléchie de figures historiques et culturelles. Les lecteurs apprécient la vulnérabilité, l'humour et les commentaires perspicaces de Mme Yarber sur les normes sociétales, qui trouvent un large écho. Nombreux sont ceux qui ont trouvé ce livre inspirant et édifiant, en particulier pour ceux qui cherchent à redéfinir la famille et la réussite. Les mémoires sont également salués pour le rôle de soutien qu'ils jouent en élevant les voix queer et en abordant des questions complexes telles que la toxicomanie et les privilèges.

Inconvénients:

Certains lecteurs ont noté que si le livre couvre un large éventail de sujets, il semble parfois surchargé d'idées et pourrait bénéficier d'une exploration plus approfondie de certains thèmes. Quelques-uns ont estimé que le poids émotionnel pouvait être difficile à gérer, ce qui peut ne pas plaire à tous les lecteurs. Certains lecteurs ont exprimé le souhait d'avoir plus de contexte concernant le cheminement de la foi de l'auteur et une compréhension plus claire de sa vie avant les voyages.

(basé sur 84 avis de lecteurs)

Titre original :

Queering the American Dream

Contenu du livre :

Les restes crayeux d'une vie écourtée remplissaient mes mains tandis que je voyais ma foi glisser entre mes doigts. En tant que membre du clergé, j'ai célébré de nombreuses funérailles. Pendant quatorze ans, j'ai façonné de la cendre brûlée sur le front des fidèles chaque année avant le Carême et je leur ai rappelé que nous sommes tous issus de la poussière. Nous retournerons à la poussière. Ce jour-là, alors que j'officiais les funérailles de mon petit frère, j'ai tenu les cendres de son corps dans mes mains nues. Je n'avais jamais fait cela avec les restes de quelqu'un d'autre, mais je voulais en quelque sorte le toucher une dernière fois, sentir sa douleur et laisser son tourment tomber entre mes doigts, alors que des fragments de ses os s'accrochaient à mes paumes. Du plumeau à la poussière. Le dépoussiéreur d'ordinateur a tué mon frère.

Je me tenais devant les chaises pliantes de ma famille, des traces des restes de mon frère maculant ma robe noire, comme si j'avais donné une leçon approfondie au tableau noir de ma salle de classe à l'université et que je m'étais appuyée par erreur sur la craie. Une passoire était juchée sur ma tête. C'était vraiment comique. Et intentionnel.

Mon petit frère, Carl, n'était pas religieux. En fait, il était anti-religieux. Il incarnait son dédain pour la religion organisée par un amour profond pour l'Église du monstre spaghetti volant. Comme je suis professeur de religion, Carl pouvait rivaliser avec moi dans les discussions sur les religions du monde, et j'oserais dire qu'il en savait plus sur l'histoire, les écritures et la théologie chrétiennes que la plupart des gens qui professent la foi. C'était en grande partie parce que mon frère était un penseur critique intelligent, et en petite partie parce qu'il déplorait la façon dont la plupart des églises traitaient sa grande sœur homosexuelle. Mais les religions organisées ne convenaient pas à Carl, qui a donc choisi de les étudier et de les parodier en créant l'Église du monstre spaghetti volant (Flying Spaghetti Monster). Créée pour protester contre la discrimination de droite, l'Église du monstre spaghetti volant a une vision légère de la religion et appelle en plaisantant ses adeptes "pastafariens". La passoire est donc un symbole satirique très apprécié. Vous savez, parce qu'elle égoutte les pâtes. Parce qu'elle permet d'égoutter les pâtes. En plus d'omettre toute référence à Dieu pendant ses funérailles, j'ai également choisi de porter la passoire sur ma tête, la faisant circuler chaque fois que quelqu'un souhaitait partager un souvenir ou un mot de réconfort. Cela semble probablement blasphématoire pour beaucoup. En tant que membre du clergé, je trouve cela très drôle.

J'avais besoin de légèreté. D'autres membres du clergé m'ont proposé d'officier, sachant à quel point je serais émotive et cherchant à m'apporter l'attention que je prodiguais à tant d'autres. Mais je ne pouvais confier à personne les mots et les gestes, les rituels et les lamentations pour honorer mon petit frère.

Tremblant sous les nuages de mars, le vignoble derrière moi, la ferme à côté de moi, la famille devant moi et la passoire en métal brillant cliquetant au-dessus de moi, je ne pouvais m'empêcher de me demander : "Comment diable en sommes-nous arrivés là ? Et comment pouvons-nous survivre à cela ? ".

Comment sommes-nous arrivés ici ?

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781955581288
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)