Que signifie être humain à la suite d'un traumatisme historique ? Revoir Le Tournesol et pourquoi Hannah Arendt s'est trompée

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Que signifie être humain à la suite d'un traumatisme historique ? Revoir Le Tournesol et pourquoi Hannah Arendt s'est trompée (Pumla Gobodo-Madikizela)

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Titre original :

What does it mean to be human in the aftermath of historical trauma?: Re-envisioning The Sunflower and why Hannah Arendt was wrong

Contenu du livre :

Que signifie être humain à la suite d'un traumatisme et d'une violence de masse ? Lorsque les victimes et les auteurs de violations flagrantes des droits de l'homme vivent dans le même pays, et parfois en tant que voisins, quelles stratégies peuvent aider les individus et les communautés à gérer les traumatismes de manière à restaurer la dignité des victimes et à permettre aux auteurs de répondre de leurs crimes ? Cet essai explore ces questions.

Il examine des exemples illustrant les tentatives de création de lieux d'écoute, de réflexion morale et d'initiation du difficile processus de dialogue au niveau communautaire et individuel après des traumatismes et des violences de masse. Il est avancé qu'à la suite d'un traumatisme historique, le rétablissement des liens humains nécessite un nouveau vocabulaire de ré-humanisation.

Ce nouveau mode d'être humain appelle à un "humanisme réparateur" qui s'ouvre sur l'horizon d'une éthique du soin au service d'une société transformée. Des exemples tirés de deux sources sont examinés pour explorer l'idée d'une "éthique de la sollicitude". Tout d'abord, la Commission Vérité et Réconciliation (CVR) d'Afrique du Sud est examinée pour montrer comment le travail de la CVR a permis de créer des espaces de dialogue dans lesquels de nouvelles subjectivités ont émergé lors de la rencontre entre les victimes/survivants et les auteurs de crimes.

Deuxièmement, l'essai s'engage dans une réinterprétation du livre de Simon Wiesenthal, Le Tournesol, comme une histoire qui continue à poser un défi sur la façon de récupérer le sens de l'être humain à la suite de crimes indicibles contre l'humanité. L'essai se termine par une réflexion critique sur l'éthique de la responsabilité d'Emmanuel Levinas en tant que vision importante dans les sociétés confrontées à un passé violent et traumatisant.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9789171067883
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Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)