Note :
Le livre « When Did the Mahabharata War Happen ? The Mystery of Arundhati » de Nilesh Nilkanth Oak a été bien accueilli pour son approche approfondie et scientifique visant à déterminer la date de la guerre du Mahabharata à l'aide de données astronomiques. Les critiques apprécient les recherches approfondies et la clarté avec laquelle l'ouvrage présente des concepts complexes, bien que certains critiquent sa nature dense et parfois trop technique. Le livre vise à valider le Mahabharata en tant qu'événement historique plutôt que mythologique.
Avantages:⬤ Excellente recherche scientifique et méthodologie rigoureuse.
⬤ Fournit une mine d'informations tout en stimulant la curiosité.
⬤ Introduction à l'astronomie accessible aux novices.
⬤ Transmet clairement les conclusions et les idées de l'auteur sur la guerre du Mahabharata.
⬤ Favorise la compréhension de l'histoire de l'Inde ancienne grâce à des références astronomiques.
⬤ Recommandé aux lecteurs peu familiarisés avec le sujet.
⬤ Certains lecteurs le trouvent parfois dense et trop technique.
⬤ La lourdeur des références peut perturber la fluidité de la lecture.
⬤ Manque d'aides visuelles pour certains concepts astronomiques.
⬤ Certains ont critiqué la clarté de l'argument principal de l'auteur.
⬤ Toutes les affirmations ne sont pas corroborées par des preuves archéologiques externes.
(basé sur 43 avis de lecteurs)
When Did The Mahabharata War Happen?: The Mystery of Arundhati
Dans une réévaluation drastique des observations astronomiques du Mahabharata, en utilisant les outils de haute technologie de l'astronomie moderne et les outils de basse technologie de la logique de la découverte scientifique, le livre extraordinaire de Nilesh Oak présente une théorie ordinaire des observations astronomiques qui mènerait à un saut quantique dans notre compréhension de la guerre du Mahabharata :
Comment une théorie basée sur une seule idée unificatrice corrobore plus de 100 observations astronomiques - Où chercher l'année de la guerre du Mahabharata - Époque de 6500 ans et intervalle de temps compact de 3000 ans - Comment une seule observation, précédemment connue mais inexpliquée, falsifie 96% de toutes les propositions pour l'année de la guerre du Mahabharata - Pourquoi est-il important de savoir combien de temps Bhishma était allongé sur le lit de flèches - A quel point la tradition d'observations astronomiques méticuleuses est ancienne.
L'acceptation de sa théorie conduit à des conclusions surprenantes sur notre compréhension actuelle des civilisations mondiales, la domestication des chevaux, la datation du Ramayana ou des Vedas et l'ancienneté des observations astronomiques méticuleuses. Le rejet de sa théorie nous obligerait à rechercher des personnes comme Newton et Lagrange parmi les sages de l'Inde, au moins mille ans avant Sir Isaac Newton et Joseph-Louis Lagrange.
(Éloge de "Quand la guerre du Mahabharata a-t-elle eu lieu ? : le mystère d'Arundhati")
"Vous avez fait un excellent travail. En 1971, lorsque j'ai publié "Swayambhu", j'ai demandé à des astronomes d'examiner si Arundhati avait devancé Vasisth. Mais personne ne s'en est soucié. Vous êtes le premier à faire du bon travail ! ".
- P V Vartak (Auteur de 'Swayambhu' & 'Wastav Ramayana')
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"Une logique implacable et inébranlable".
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Je dois vous remercier d'avoir été à l'origine d'un bond en avant dans ma propre connaissance de l'astronomie générale ainsi que de l'astronomie hindoue et des systèmes calendaires en un laps de temps très court. D'une certaine manière, l'effet de votre livre présente des similitudes avec "Being Different" de Rajiv Malhotra, bien que dans un contexte très différent. RM n'a jamais voulu faire de son livre un manuel d'initiation au dharma et à l'hindouisme, mais il a néanmoins présenté de nombreux aspects du dharma sous un jour qui serait nouveau même pour un pratiquant. De même, même si je suis sûr que vous n'avez jamais eu l'intention de faire de votre livre une exploration des principes astronomiques clés et de l'astronomie védique, il s'agit sans aucun doute d'un avantage secondaire important, du moins de mon point de vue.
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L'"indologie" a été peuplée de linguistes et le respect que j'ai pour leur travail a baissé de plusieurs crans lorsque je vois les hypothèses douteuses que beaucoup ont tendance à faire. La science et la rigueur utilisées par Nilesh Oak semblent être inconnues de ces indologues. Je parie qu'aucun de ces mâcheurs d'os de cheval ne peut comprendre ce que signifie l'archéo-astronomie. Leur connaissance se limite à regarder l'archéo-culasse et à dire que ce n'était pas Equus caballus.
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Je suis simplement "natmastak" à Shri Oak pour l'incroyable raisonnement déductif qu'il a appliqué pour interpréter la remarque "Arundhati dirige Vasistha". Je pense que Shri Oak n'est pas seulement sur une base solide, mais qu'il a aussi clairement montré tous les "lakshan" d'un véritable chercheur de connaissances dans les plus belles traditions indiennes. Je ne me souviens pas s'il a mentionné si quelqu'un d'autre que lui a pensé à l'approche EOA. S'il est le premier, il mérite des milliards de remerciements de la part de tous les Bharatiyas depuis plus de 7 000 ans. Oak saheb, aamcha maanacha mujra sweekar karava hee vinanti.
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Il est intéressant de constater que tous les indologues du monde entier parlent de linguistique et de cheval, mais ne mentionnent jamais l'archéoastronomie ! Peut-être faut-il changer l'orientation du débat national et international sur la théorie de l'invasion et de la migration aryenne.
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Je ne veux pas paraître obséquieux, mais le travail que vous avez accompli n'est rien de moins qu'extraordinaire. Merci et continuez ainsi.
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J'ai vérifié l'élimination des "erreurs" par Nilesh Oak. Un coup de chapeau ! Excellent !
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Votre méthodologie rigoureuse était tout simplement un plaisir à lire et cela m'a permis de commencer à m'intéresser à l'archéoastronomie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)