Note :
Ce livre est une lecture profonde et stimulante qui aborde des questions importantes sur les droits de l'homme et les droits naturels, ce qui en fait un ouvrage utile pour ceux qui s'y engagent de manière réfléchie.
Avantages:⬤ Bien documenté et informatif
⬤ encourage la réflexion critique sur les droits de l'homme
⬤ bon service en ce qui concerne la livraison et la transaction.
N'est pas facile à lire ; nécessite une attention particulière et des efforts pour bien comprendre.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
What's Wrong with Rights?
Les droits naturels sont-ils "un non-sens sur pilotis", comme l'a dit Jeremy Bentham ? La notion même de droit doit-elle être individualiste, au détriment du bien commun ? Le droit de ne pas torturer doit-il être absolu, même si le ciel s'écroule ? Les droits de l'homme sont-ils universels ou ne sont-ils que l'expression de l'arrogance néo-impériale occidentale ? Les droits sont-ils éthiquement fondamentaux, fièrement imperméables aux changements de circonstances ? Les juges doivent-ils s'efforcer d'étendre la portée des droits de la ville civile de Hambourg à la ville anarchique de Bassorah ? Les oligarchies judiciaires, plutôt que les assemblées législatives, devraient-elles trancher les questions éthiques controversées en inventant de nouveaux droits ? Les défenseurs des droits de l'homme devraient-ils apprendre à mieux comprendre les dilemmes auxquels sont confrontés ceux qui sont chargés de gouverner ?
Telles sont les questions que Qu'est-ce qui ne va pas avec les droits ? aborde. Pour ce faire, il s'appuie sur les ressources de l'histoire intellectuelle, de la philosophie du droit, de la philosophie morale, de la théologie morale, de la littérature sur les droits de l'homme et des jugements des tribunaux. Il va des débats sur la propriété dans la chrétienté médiévale, en passant par le scepticisme confucéen à l'égard des droits, jusqu'aux discussions contemporaines sur le remède à la faim dans le monde et la justification du meurtre. Il aborde également la question de la mort assistée au Canada, de l'occupation militaire de l'Irak et du génocide au Rwanda.
conclut qu'une grande partie du discours contemporain sur les droits obscurcit l'importance de la promotion de la vertu civique, corrode l'efficacité militaire, subvertit la légitimité démocratique de la loi, prolifère des droits publiquement onéreux et sape l'autorité et la crédibilité de ces droits. La solution à ces problèmes réside dans l'abandon du fondamentalisme des droits et dans le rétablissement d'un discours public plus riche sur l'éthique, qui inclut un discours sur le devoir et la vertu des détenteurs de droits.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)