Psalms of Asaph and the Pentateuch: Studies in the Psalter, III
Les psaumes d'Asaph (50, 73-83) forment une unité.
Ils appellent souvent Dieu "Elohim" et "El", et le peuple "Joseph", comme le fait Amos ; ils font appel à l'histoire d'Israël, à l'exode et à l'alliance ; ils sont écrits face à une catastrophe militaire. Dans cet ouvrage suggestif et brillant, Goulder soutient qu'ils ont été composés à Béthel dans les années 720 pour servir de psalmodie à la fête d'automne.
Nous disposons ainsi d'une nouvelle preuve essentielle pour l'histoire du Pentateuque : il existait à Béthel une tradition historique remontant au moins à l'époque de l'oppression de l'Égypte jusqu'à l'Empire solomonien ; les Asaphites ont transporté cette tradition à Jérusalem et leurs descendants ont été les Deutéronomistes.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)