Properties of ""Othello
James L.
Calderwood est certainement l'un des critiques shakespeariens les plus vivants et les plus perspicaces d'aujourd'hui. Dans cet ouvrage, il propose une longue méditation sur Othello, en utilisant le concept de propriété comme moyen d'examiner la pièce.
Selon Calderwood, les limites de la propriété dans la Venise de Shakespeare divisent les femmes des hommes, les Noirs des Blancs, les étrangers des initiés, les Turcs barbares des chrétiens civilisés, la terre de l'argent et le monologue du dialogue. Surtout, ces lignes dessinent un cercle magique autour de l'identité idéalisée du Maure. S'appuyant sur des théoriciens tels que Bakhtin et Lacan, Calderwood démontre la sémiotique du moi d'Othello - en tant que capitalisateur possessif d'un « moi » inviolé et capitaliste marital qui attribue à Desdémone une « mine » personnelle qui l'aide à matérialiser et à refléter sa valeur intérieure.
Pourtant, sous la houlette de Shakespeare et de Iago, la propriété dissout les frontières qu'elle trace entre l'intérieur et l'extérieur, le moi et l'autre, le propriétaire et le possédé. Les chapitres sur la barbarie et les maux de la noblesse, le statut des femmes, le rôle de l'itération dans la définition et la destruction des identités, et la métadramatique médiatrice de Iago suggèrent comment les associations commerciales de la propriété - propriété, investissement, échange, aliénation - non seulement informent l'action d'Othello, mais révèlent également ses propriétés artistiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)