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Haunted Property: Slavery and the Gothic
Au cœur du système esclavagiste américain se trouve la définition juridique des personnes en tant que propriété. Alors que la propriété est la pierre angulaire du rêve américain, le statut des personnes asservies constitue un cauchemar à l'opposé. Sarah Gilbreath Ford examine comment les écrivains, depuis les récits d'esclaves du XIXe siècle jusqu'à la poésie du XXIe siècle, utilisent des outils gothiques, tels que les fantômes et les maisons hantées, pour dépeindre les horreurs de ce cauchemar. Propriété hantée : Slavery and the Gothic réimagine ainsi le gothique méridional, trop souvent assimilé au macabre ou au grotesque, puis rejeté comme régional.
Bien que les critiques littéraires aient affirmé que le gothique américain est motivé par l'histoire de l'injustice raciale de la nation, ce qui manque dans cette conversation critique, c'est le rôle clé de la propriété. Ford affirme que, parmi tous les périls de l'esclavage, la définition des personnes en tant que propriété est l'élément central de la hantise, car elle permet la perpétration de toutes les autres terreurs. La propriété devient le moteur de l'accumulation de richesse et de pouvoir par les Blancs, alimentée par la destruction de la personne noire.
Les spectres s'attardent souvent, cependant, pour revendiquer un titre de propriété, et Ford soutient que la hantise peut être une tentative de propriété. En examinant les œuvres de Harriet Jacobs, Hannah Crafts, Mark Twain, Herman Melville, Sherley Anne Williams, William Faulkner, Eudora Welty, Toni Morrison, Octavia Butler et Natasha Trethewey, Ford révèle comment les écrivains peuvent utiliser le gothique pour combattre la possession légale par la possession spectrale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)