Note :
Ce livre propose une analyse perspicace du mouvement de rétablissement en douze étapes, en particulier des Alcooliques anonymes (AA), et de sa relation avec la culture chrétienne. Il met en évidence les points forts des groupes de rétablissement et critique les lacunes des milieux ecclésiastiques traditionnels, en expliquant comment les églises peuvent apprendre des AA.
Avantages:Le livre est bien documenté, perspicace et offre une perspective unique sur la relation entre les AA et la culture ecclésiale. Il contient des anecdotes personnelles, des observations sociologiques et des études historiques, ce qui le rend précieux pour un large public, y compris les dirigeants d'église, les ministres du rétablissement et les personnes en rétablissement. L'auteur communique efficacement les liens authentiques qui se forment dans les groupes de rétablissement, contrastant avec les interactions souvent superficielles dans les églises.
Inconvénients:Certains lecteurs peuvent trouver la critique de l'église décourageante, en particulier ceux qui ont des croyances traditionnelles ou qui sont fortement impliqués dans les communautés ecclésiastiques. L'accent mis par le livre sur les lacunes des pratiques ecclésiales peut ne pas trouver d'écho auprès de tous les lecteurs, en particulier s'ils recherchent une vision plus équilibrée de la religion.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Why Can't Church Be More Like an AA Meeting?: And Other Questions Christians Ask about Recovery
Les chrétiens ont-ils besoin de se rétablir ? Ou bien l'Église elle-même a-t-elle besoin de se rétablir ?
L'addiction, qu'elle soit liée à une substance ou à un comportement, est un problème au sein des communautés religieuses, comme partout ailleurs. Mais comme les églises sont rarement considérées comme des lieux sûrs pour faire face à la dépendance, à la codépendance ou à l'héritage d'un dysfonctionnement familial, les chrétiens ont tendance à chercher à se rétablir de ces conditions dans les associations des Douze Etapes. Une fois qu'ils se sont habitués à l'éthique de vulnérabilité, d'acceptation et de guérison qu'offrent ces associations, ils ont souvent le sentiment que l'Église les a déçus, et beaucoup se demandent pourquoi l'Église ne peut pas ressembler davantage à une réunion des Alcooliques Anonymes.
Inspiré par sa propre quête pour trouver dans l'église le type de soutien mutuel et de guérison qu'il a découvert dans les associations des Douze Étapes, Stephen Haynes explore l'histoire des Alcooliques Anonymes et sa relation avec le christianisme américain. Il montre que, si les AA se sont finalement séparés du mouvement chrétien parachurch dont ils étaient issus, ils ont conservé des aspects de l'expérience chrétienne que l'Église elle-même a largement perdus : l'acceptation de la rupture et de la vulnérabilité, l'accent mis sur l'honnêteté et la transparence, et la méfiance à l'égard des prétentions à la piété et à la respectabilité. Haynes encourage les chrétiens à se réapproprier ces éléments distinctifs du mouvement des Douze Étapes dans le cadre du processus de "récupération de l'Église". Il affirme que ce processus doit commencer par ce qu'il appelle "l'étape 0", qui, comme il le sait par expérience personnelle, peut être l'étape la plus difficile : l'admission que, malgré les apparences, nous n'allons pas bien.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)