Prophetic Politics: Emmanuel Levinas and the Sanctification of Suffering
Dans Prophetic Politics, Philip J. Harold propose une interprétation originale de la dimension politique de la pensée d'Emmanuel Levinas. Harold soutient que la position mature de Levinas dans Autrement qu'être rompt radicalement avec les inclinations dialogiques de ses précédents Totalité et Infini et que cette transformation se manifeste le plus clairement dans la nature particulière de la relation de Levinas à la politique.
La philosophie de Levinas ne s'intéresse pas à l'éthique en soi, que ce soit sous sa forme appliquée ou transcendante, mais à la source de l'éthique. Une fois que cette source se révèle être une interruption anarchique de nos efforts pour penser l'éthique, les revendications politiques de Levinas ne peuvent pas être lues comme des positions idéologiques directes ou des principes d'action politique. Elles doivent au contraire être comprises de manière "prophétique", une position que Harold trouve comparable à la critique communautaire du libéralisme proposée par des auteurs tels qu'Alasdair MacIntyre et Charles Taylor. En développant cette interprétation, qui va à l'encontre des influences formatrices de la tradition phénoménologique, Harold retrace la dette de Levinas à l'égard des descriptions phénoménologiques d'expériences telles que l'empathie et l'espièglerie.
Prophetic Politics soulignera la pertinence de la tradition phénoménologique pour la pensée éthique et politique contemporaine - un objectif de longue date de la série - tout en apportant une contribution significative et originale à l'étude de Levinas.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)