Pinkas Tishevits

Pinkas Tishevits (Y. Zipper)

Contenu du livre :

"Le 1er septembre 1939, les nuages noirs qui s'abattaient sur les Juifs du monde entier, en particulier sur les Juifs de Pologne, ont rapidement enveloppé les Juifs de Tishevits (comme les Juifs appelaient Tyszowce en yiddish). Chaque juif de Tishevits était rongé par une peur mortelle et se posait la question suivante : "Où fuir ? Où fuir ? ".

C'est ce que raconte ce livre de Yizkor. Au début de la Seconde Guerre mondiale, il y avait environ 3 800 Juifs à Tyszowce. L'armée allemande a occupé la ville au début du mois d'octobre 1939. En mai 1942, environ 1 000 Juifs ont été déportés au camp de la mort de Belzec. La communauté juive a été liquidée en novembre 1942, lorsque les Juifs restants ont été envoyés dans le même camp. Après la guerre, la communauté juive de Tyszowce n'a pas été reconstituée.

L'histoire de Tyszowce remonte au Moyen Âge. Située dans la "Petite Pologne" pendant près de 500 ans, elle se trouvait dans la province de Lublin, près du carrefour de la Volhynie et de l'Ukraine. La ville était entourée de rivières impétueuses, de forêts sombres, de tourbières marécageuses et de sables éblouis par le soleil.

Au fil des générations, la ville a été occupée par des Cosaques, des Russes et des Tatars, et a été incendiée à plusieurs reprises.

Ses artisans étaient réputés pour leur savoir-faire en matière de fabrication de bottes. Les anciens de Tyszowce disaient que le nom de Tishevits venait des mots polonais "Tu szewcow", qui signifie "Ici, il y a des cordonniers". Ils fabriquaient un type de bottes particulier, les Tishavanes. Les bottes étaient cousues à la main et n'utilisaient que du cuir souple, même pour les semelles. Il n'y avait pas de différence entre la botte gauche et la botte droite. Tous les fermiers savaient comment fabriquer de telles bottes et, en hiver, lorsqu'il n'y avait pas de travaux des champs, ils fabriquaient des bottes pour leur propre usage, ainsi que pour la vente.

En temps de paix, le livre décrit Tishevits comme un shtetl qui vivait sans agitation, sans clameur. Chacun travaillait dur pour gagner de quoi acheter du pain et de la challah pour le shabbat. Avec leurs derniers sous, ils envoyaient leurs enfants au cheder, à la yeshivah, et effectuaient de durs travaux physiques pour pouvoir marier leurs enfants avec le respect qui leur est dû.

"Mais tout a été anéanti d'un seul coup", déplore le livre, "tué violemment, et de tout le shtetl, il n'est resté qu'un charnier quelque part dans les forêts...".

Puisse ce livre servir de mémorial à la ville juive, à son peuple et à la communauté juive qui a été si brutalement détruite.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781954176881
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Relié

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)