Avis des lecteurs
Résumé:T. L'ouvrage de Christopher Hoklotubbe intitulé « Civilized Piety » présente un examen perspicace de la manière dont l'auteur des Épîtres pastorales navigue dans les complexités de l'identité chrétienne au sein de l'Empire romain. Grâce à une interprétation nuancée, Hoklotubbe soutient que le terme « eusebeia » (piété) est un outil stratégique pour négocier le paysage social et politique, visant la légitimité culturelle tout en maintenant la spécificité théologique.
Avantages:L'ouvrage est bien écrit, captivant et permet une compréhension nuancée des Épîtres pastorales. Hoklotubbe souligne efficacement le terme « eusebeia » en tant que moyen de négociation plutôt que de résistance pure et simple ou d'accommodement. Ses discussions sur la signification culturelle de la piété dans le contexte romain sont convaincantes et enrichissent l'interprétation des enseignements chrétiens. Les lecteurs apprécient l'approche équilibrée et prudente des débats théologiques complexes.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient trouver les conclusions de Hoklotubbe difficiles, en particulier ceux qui sont enracinés dans l'herméneutique anti-empire, car il présente une perspective qui favorise la négociation plutôt que la résistance. En outre, les critiques pourraient faire valoir que son rejet de la paternité paulinienne n'est pas suffisamment étayé, et certains pourraient souhaiter un engagement plus direct avec des questions théologiques litigieuses.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Titre original :
Civilized Piety: The Rhetoric of Pietas in the Pastoral Epistles and the Roman Empire
Contenu du livre :
Les premiers chrétiens d'Asie mineure ont dû naviguer dans les eaux troubles de la vie sociale, politique et économique romaine tout en préservant leur foi. L'Église était confrontée à une double menace : Les Grecs et les Romains considéraient le christianisme comme une superstition barbare et potentiellement séditieuse et, dans le même temps, les riches bienfaiteurs chrétiens et leurs clients enseignants étaient perçus comme une menace pour l'intégrité de la communauté chrétienne.
Christopher Hoklotubbe étudie comment l'auteur des épîtres pastorales (1, 2 Timothée et Tite) a stratégiquement fait appel aux vertus grecques et romaines de la piété ( eusebeia, pietas ) pour atténuer ces menaces socioculturelles externes et internes. La rhétorique de la piété des épîtres pastorales - un terme que l'on ne trouve pas dans les épîtres pauliniennes authentiques - devient pertinente lorsqu'elle est lue en parallèle avec d'anciens discours sur la piété issus de la propagande impériale romaine, de la bienfaisance/patronat et de la philosophie morale. Comme le démontre Hoklotubbe, la piété a joué un rôle rhétorique important dans les efforts déployés par les épîtres pastorales pour présenter les communautés chrétiennes naissantes sous un jour culturel convaincant, ainsi que pour unir les communautés autour d'une vision socialement conservatrice de la maison de Dieu.
La piété civilisée révèle la valeur de la pietas dans un marché idéologique d'empereurs, de bienfaiteurs et de philosophes, qui se disputent tous le prestige culturel. Les épîtres pastorales, en employant une vertu si hautement estimée par les forces hostiles au christianisme, manifestent un profond désir d'établir un bon ordre au sein de l'église ainsi que de favoriser la bonne volonté avec les voisins non-chrétiens de l'église.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781481307178 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
