Philosophie et théurgie dans l'Antiquité tardive

Note :   (4,8 sur 5)

Philosophie et théurgie dans l'Antiquité tardive (Algis Uzdavinys)

Avis des lecteurs

Résumé:

Ce livre présente une exploration rigoureuse des philosophies et théurgies anciennes, en se concentrant particulièrement sur leurs racines dans les traditions mésopotamiennes, égyptiennes et grecques. Il est très apprécié pour sa profondeur et son approche érudite, ce qui en fait une lecture à la fois stimulante et enrichissante. Cependant, sa complexité peut être décourageante, exigeant des connaissances de base considérables et de la patience.

Avantages:

Une exploration approfondie des philosophies et théories anciennes.
Des aperçus autorisés sur les intersections de cultures telles que la Mésopotamie, l'Égypte et la Grèce.
Des ressources précieuses, y compris des glossaires qui aident à clarifier des termes complexes.
Potentiel d'apprentissage en profondeur et de développement intellectuel.
Hautement recommandé aux étudiants sérieux en philosophie et en religion.

Inconvénients:

Lecture très exigeante et dense, nécessitant souvent plusieurs lectures.
Suppose une connaissance préexistante de plusieurs cultures et religions anciennes.
Problèmes occasionnels de grammaire et de formatage.
Peut être perçu comme aride ou inaccessible aux lecteurs occasionnels.

(basé sur 16 avis de lecteurs)

Titre original :

Philosophy and Theurgy in Late Antiquity

Contenu du livre :

La philosophie antique, dans sa forme originale orphico-pythagoricienne et platonicienne, n'est pas simplement un mode de vie conforme à l'intellect divin ou humain (nous), mais aussi la voie de la transformation alchimique et de l'illumination mystique obtenue par la "mort" initiatique et la restauration subséquente au niveau de la lumière divine. Pour reprendre une autre image mythique, la philosophie redonne des ailes à l'âme et conduit au ciel l'amoureux purifié de la sagesse.

En tant que moyen de réintégration et d'unification spirituelles, la philosophie ancienne est inséparable des rites hiératiques. C'est pourquoi les chercheurs qui suivent eux-mêmes la voie anagogique de la tradition platonicienne sont plus ou moins fermement convaincus que leur philosophie dérive en fin de compte des liturgies et rituels des temples égyptiens et mésopotamiens, réinterprétés et ravivés par les néoplatoniciens sous le nom de "théurgie" à la fin de l'Antiquité. L'"animation" théurgique des statues semble être l'une des principales clés pour comprendre comment diverses pratiques royales et sacerdotales, liées au service rituel quotidien et à la rencontre avec la présence divine dans les temples, se sont développées dans le mysticisme néoplatonicien de l'Antiquité tardive.

La théorie traditionnelle du symbolisme repose toujours sur les fondements néoplatoniciens établis par Iamblichus, Proclus et Damascius. Ce livre établit clairement trois choses : que le mythe traditionnel (comme le soutenaient les néoplatoniciens) est l'expression symbolique de la métaphysique, comme la métaphysique est l'exégèse du mythe ; que la philosophie grecque n'était pas un "miracle" isolé mais une réinterprétation de thèmes pérennes communs aux anciennes religions du Proche-Orient, de la Mésopotamie, de l'Inde et surtout de l'Égypte ; et que le discours philosophique platonicien n'était que la moitié d'un tout qui incluait une pratique invocatoire/contemplative connue sous le nom de "théurgie".

Ce n'était pas seulement l'ancêtre de la philosophie spéculative occidentale, mais une askesis, un yoga - un mode de réalisation (bien qu'il ne s'agisse plus d'une tradition vivante) digne de figurer parmi les grandes méthodes spirituelles de tous les lieux et de toutes les époques". Charles Uupton, auteur de Knowings "Dans cet ouvrage des plus stimulants et des plus vastes, Algis Uzdavinys, puisant dans les ressources de son immense savoir, ramène la théurgie néoplatonicienne à ses racines dans l'Égypte ancienne, replaçant ainsi la philosophie platonicienne dans un contexte nouveau et plus large. Les étudiants du néoplatonisme lui en seront très redevables, et tous les lecteurs verront leur vision de la vie considérablement modifiée.

- John M. Dillon, Trinity College, Dublin, auteur de Middle Platonists.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781597310864
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Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)