Note :
Ce livre propose une analyse approfondie de la vie de Peter Akinola, l'ancien archevêque de l'Église du Nigeria, et des tensions au sein de la Communion anglicane sur les questions de l'apostasie et du mouvement pour les droits des homosexuels. Il fournit un contexte historique aux schismes et aux conflits spirituels au sein de l'Église, en mettant particulièrement l'accent sur l'influence des Églises occidentales par rapport aux voix montantes de l'Afrique. Le récit combine l'histoire, la politique de l'Église et un appel à l'adhésion aux enseignements bibliques.
Avantages:Le livre est salué pour avoir apporté des perspectives africaines précieuses à une question historique importante au sein de la Communion anglicane. Il explore en profondeur l'histoire et le développement du mouvement pour les droits des homosexuels et son impact sur l'Église. L'analyse détaillée de l'auteur donne un aperçu des manœuvres politiques au sein de l'Église et offre un récit convaincant qui montre la profondeur de la crise.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient trouver les arguments du livre controversés ou partiaux, en particulier en ce qui concerne la représentation des figures de l'Église et du mouvement des droits des homosexuels. Les critiques peuvent considérer qu'il manque de nuance dans l'examen de questions sociales complexes et que le point de vue de l'auteur peut aliéner ceux qui ont des opinions différentes sur le rôle de l'Église dans la société contemporaine.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Peter Akinola: Who Blinks First?
Au grand étonnement et à la consternation des dirigeants anglicans du Nord, l'archevêque nigérian Peter Akinola a mené la révolte du Sud contre la campagne visant à normaliser l'homosexualité au sein de la communion anglicane mondiale. Pour cette raison, il a été reconnu à deux reprises par le magazine Time comme l'une des 100 personnes les plus influentes de la planète.
Pasteur d'un immense troupeau nigérian, il s'est associé à des archevêques d'Afrique, d'Asie et d'Amérique du Sud partageant les mêmes idées pour insister sur le fait que l'Église doit être guidée par la Bible plutôt que par la culture. Voici l'histoire remarquable de ce conflit, depuis ses débuts sociaux dans l'Allemagne du XIXe siècle, en passant par le comportement renégat des églises nationales au Canada, aux États-Unis et au Royaume-Uni, jusqu'aux réunions traitant de ces questions, de Dromantine, en Irlande du Nord, à Kuala Lumpur, en Malaisie.
À un moment donné, l'archevêque de Canterbury Rowan Williams, qui avait soutenu les progressistes, a défié l'archevêque Akinola : « Nous verrons bien qui clignera des yeux le premier ! Depuis ce jour, il est clair que ni Akinola ni ses collègues n'ont cillé. En effet, grâce à la formation de la GAFCON (Global Anglican Future Conference) et à l'union avec des anglicans fidèles à la Bible dans le Nord, ils défendent leur cause en vue de la prochaine assemblée décennale des évêques à Lambeth.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)