
Perennial Ceremony: Lessons and Gifts from a Dakota Garden
Voyagez à travers les saisons d'un jardin vers la guérison, la récupération et la plénitude - pour nous et pour notre parent bien-aimé, la Terre.
Dans ce généreux recueil de prose, de poésie et de recettes, Teresa Peterson raconte comment elle a trouvé refuge dans la lutte pour concilier son christianisme et la spiritualité dakota, en découvrant le réconfort et la cérémonie dans la communion avec la terre. En observant et en embrassant les cycles de son jardin, elle s'éveille à l'affirmation constante que la guérison et le bien-être peuvent être atteints grâce à une relation profonde avec la terre, les plantes et les eaux. Le peuple dakota appelle cette façon de voir et d'être dans le monde mitakuye owasin : toutes mes relations. Perennial Ceremony nous fait entrer dans cette relation, car Peterson nous guide à travers les saisons dakotas pour nous transmettre les leçons de sa vie de jardinière, de cueilleuse et d'amoureuse de la terre.
Nous assistons à l'éveil de Wetu (printemps), période de transition où la nature prend vie et où la sève sucrée coule des érables, et à la splendeur imparfaite de Bdoketu (été), où la pluie devient un cadeau nécessaire et nourrissant. Nous partageons la sagesse de la récolte de Ptanyetu (automne), une période où l'on savoure la lumière du jour et où l'on récolte l'abondance du jardin, et la solitude réparatrice de Waniyetu (hiver), où la neige recouvre le paysage et aiguise chaque son. À travers tout cela, Peterson marche avec nous sur le chemin qui divise et réunit à la fois la doctrine chrétienne, l'expérience spirituelle quotidienne et les pouvoirs de guérison de la sagesse et de la spiritualité indigènes.
Dans ce cycle saisonnier intime, nous apprenons comment le jardin devient un baume de guérison. Peterson nous enseigne comment on peut y trouver des cérémonies : comment dans les légumes et les fleurs, les bois, les collines, la vallée de la rivière - et même dans l'alimentation des amis et de la famille - nous pouvons récupérer et honorer notre relation avec la Terre Mère. Elle nous encourage à introduire des cérémonies pérennes dans nos propres vies, nous invitant à un voyage qui nous ramène à makoce kiŋ mitakuye : la terre est ma parente.