Note :
Ce livre est considéré comme une ressource cruciale pour la compréhension du Lévitique, faisant avancer les conversations scientifiques initiées par Gordon Wenham. Il aborde efficacement les thèmes complexes du péché, de l'impureté et du sacrifice, ce qui le rend précieux tant pour l'étude universitaire que pour la prédication. Cependant, il peut s'avérer trop technique pour les lecteurs occasionnels qui n'ont pas de connaissances en hébreu.
Avantages:⬤ Une analyse bien documentée et perspicace du Lévitique
⬤ fait progresser les concepts clés au-delà des ouvrages précédents
⬤ précieux pour l'étude sérieuse et la prédication
⬤ un compte rendu convaincant du péché, de l'impureté, du sacrifice et de l'expiation.
Peut être trop technique et difficile pour les lecteurs qui n'ont pas de solides connaissances en hébreu ; peut être considéré comme trop avancé pour les lecteurs occasionnels.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Sin, Impurity, Sacrifice, Atonement: The Priestly Conceptions
L'objectif de cette étude très argumentée est d'expliquer pourquoi, dans les textes sacerdotaux de la Bible hébraïque, le verbe kipper, traditionnellement traduit par "expier", signifie la manière de traiter à la fois le péché et l'impureté - ce qui peut sembler être des choses très différentes. La première conclusion clé de Sklar est que lorsque le contexte est le péché, certains péchés polluent également ; l'"expiation" peut donc inclure un élément de purification. Sa deuxième conclusion est que, lorsque le contexte est l'impureté, et que kipper ne signifie pas "expier" mais "effectuer une purgation", l'impureté met également en danger ; kipper peut donc inclure un élément de rançon. L'objectif de cette étude très argumentée est d'expliquer pourquoi, dans les textes sacerdotaux de la Bible hébraïque, le verbe kipper, traditionnellement traduit par "expier", signifie la manière de traiter à la fois le péché et l'impureté - ce qui peut sembler être des choses très différentes. La première conclusion clé de Sklar est que lorsque le contexte est le péché, certains péchés polluent également ; l'"expiation" peut donc inclure un élément de purification. Sa deuxième conclusion est que, lorsque le contexte est l'impureté, et que kipper ne signifie pas "expier" mais "effectuer une purgation", l'impureté met également en danger ; kipper peut donc inclure un élément de rançon. Le but de cette étude très argumentée est d'expliquer pourquoi, dans les textes sacerdotaux de la Bible hébraïque, le verbe kipper, traditionnellement traduit par "expier", signifie la manière de traiter à la fois le péché et l'impureté - ce qui peut sembler être des choses très différentes.
La première conclusion clé de Sklar est que lorsque le contexte est le péché, certains péchés polluent également ; l'"expiation" peut donc inclure un élément de purification. Sa deuxième conclusion est que, lorsque le contexte est l'impureté, et que kipper ne signifie pas "expier" mais "effectuer une purgation", l'impureté met également en danger ; kipper peut donc inclure un élément de rançon. En fait, le péché et l'impureté, bien que constituant des catégories distinctes, ont ceci en commun qu'ils nécessitent tous deux une rançon et une purification. C'est pour cette raison que le kipper peut être utilisé dans les deux contextes. Cette étude de référence se termine par un examen minutieux de la célèbre phrase du Lévitique 17. 11, selon laquelle "le sang fait l'expiation" (kipper) et explique comment, dans l'idéologie sacerdotale, le sacrifice sanglant a pu accomplir à la fois la rançon et la purification. En effet, le péché et l'impureté, tout en étant des catégories distinctes en elles-mêmes, ont ceci en commun qu'ils nécessitent tous deux une rançon et une purification. C'est pour cette raison que kipper peut être utilisé dans les deux contextes. Cette étude de référence se termine par un examen minutieux de la célèbre phrase du Lévitique 17. 11, selon laquelle "le sang fait l'expiation" (kipper) et explique comment, dans l'idéologie sacerdotale, le sacrifice sanglant a pu accomplir à la fois la rançon et la purification. En effet, le péché et l'impureté, tout en étant des catégories distinctes en elles-mêmes, ont ceci en commun qu'ils nécessitent tous deux une rançon et une purification.
C'est pour cette raison que le kipper peut être utilisé dans les deux contextes. Cette étude de référence se termine par un examen minutieux de la célèbre phrase du Lévitique 17. 11, selon laquelle "le sang fait l'expiation" (kipper) et explique comment, dans l'idéologie sacerdotale, le sacrifice sanglant était capable d'accomplir à la fois la rançon et la purification.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)