Note :
Le livre de Coulthard est largement considéré comme un ouvrage puissant et important qui aborde les complexités du colonialisme et des politiques indigènes. Alors que de nombreux critiques louent ses analyses perspicaces et la clarté de ses arguments, certains trouvent la profondeur théorique écrasante et remettent en question les solutions pratiques proposées. Dans l'ensemble, ce livre est considéré comme un texte essentiel pour comprendre le climat politique actuel concernant le colonialisme et les droits des indigènes.
Avantages:Analyse puissante et réfléchie du colonialisme et de la décolonisation.
Inconvénients:Pertinent pour comprendre les politiques indigènes dans le climat politique actuel.
(basé sur 16 avis de lecteurs)
Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition
LAURÉAT DE :
⬤ Livre exceptionnel de Frantz Fanon, décerné par la Caribbean Philosophical Association.
⬤ Prix C. B. MacPherson de l'Association canadienne de science politique.
⬤ Prix du livre d'études en économie politique.
Au cours des quarante dernières années, la reconnaissance est devenue le mode dominant de négociation et de décolonisation entre l'État-nation et les nations autochtones en Amérique du Nord. Le terme « reconnaissance » façonne les débats sur la spécificité culturelle autochtone, les droits des autochtones à la terre et à l'autonomie, et le droit des peuples autochtones à bénéficier de l'exploitation de leurs terres et de leurs ressources.
Dans un ouvrage de théorie politique critique, Glen Sean Coulthard remet en question la reconnaissance en tant que méthode d'organisation de la différence et de l'identité dans la politique libérale, en s'interrogeant sur l'hypothèse selon laquelle la différence contemporaine et les antécédents de colonialisme destructeur entre l'État et les peuples autochtones peuvent être réconciliés par le biais d'un processus de reconnaissance. Au-delà, Coulthard examine une politique alternative, qui cherche à revaloriser, reconstruire et redéployer les pratiques culturelles indigènes basées sur l'auto-reconnaissance plutôt que sur la recherche d'appréciation de la part des agents mêmes du colonialisme.
Coulthard démontre comment une modification « basée sur le lieu » de la théorie de « l'accumulation primitive » de Karl Marx éclaire les relations entre les indigènes et l'État dans les contextes coloniaux et comment la critique de Frantz Fanon sur la reconnaissance coloniale montre que cette relation se reproduit au fil du temps. Ce cadre renforce son exploration des façons dont la politique de reconnaissance en est venue à servir les intérêts du pouvoir colonial.
En abordant les principes fondamentaux des mouvements de résistance indigènes, tels que Red Power et Idle No More, Coulthard apporte un éclairage nouveau sur la politique de décolonisation active.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)