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Otaku and the Struggle for Imagination in Japan
Des jeux informatiques aux figurines en passant par les maid cafés, les hommes appelés « otaku » développent d'intenses relations de fan avec les personnages de « jolies filles » des mangas, des animes et des médias et matériels connexes dans le Japon contemporain. Alors qu'une grande partie du public japonais considère les formes d'amour des personnages associées aux « otaku » comme bizarres et perverses, le gouvernement japonais s'est efforcé d'intégrer la culture « otaku » dans son image de marque du « Japon cool ».
Dans Otaku and the Struggle for Imagination in Japan, Patrick W. Galbraith explore les significations contradictoires de la culture « otaku » et son importance pour la culture populaire japonaise, la masculinité et la nation.
Retraçant l'histoire des « otaku » et des personnages de « jolies filles » depuis leurs origines dans les années 1970 jusqu'à son récent travail de terrain à Akihabara, Tokyo (« la terre sainte des otaku »), Galbraith soutient que le discours entourant les « otaku » révèle des tensions autour de notions contestées de genre, de sexualité et de manières d'imaginer la nation qui s'étendent bien au-delà du Japon. En même temps, dans leurs relations avec les personnages et entre eux, les « otaku » imaginent et créent des mondes sociaux alternatifs.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)