Hosea, Second Edition
Cette lecture d'Osée explore le livre d'un point de vue féministe, psychanalytique et poétique.
Que fait Dieu avec une prostituée ? Comment le thème de la prostitution s'articule-t-il avec l'abjection de la femme en tant qu'autre et avec le fantasme de l'extase sexuelle, précisément parce qu'elle échappe à l'ordre patriarcal ? Où se situe le prophète dans la dialectique de la rage et du désir qui séduit et condamne Israël ? Sa voix est à la fois masculine et féminine, et incarne poétiquement la sensualité d'un Israël égaré. L'ambiguïté de la voix est aussi celle du rôle du prophète, qui doit à la fois nourrir Israël, comme lors de son Exode d'Égypte, et être le piège qui le détruit.
La problématique de la voix et de la fonction prophétique est évidente dans la dissection vivante des institutions sociales d'Israël, dont la désintégration est inversement liée à la centralité de la discussion dans la structure du livre, et dans les oscillations violentes du désespoir à l'espoir impossible. L'accent mis sur l'entropie immédiate et incontrôlable, qui se manifeste par de longues métaphores enchevêtrées, et qui occupe le centre du livre, est encadré dans les chapitres extérieurs par des références intertextuelles à la vision primordiale d'Israël et à la distanciation romantique du Cantique des Cantiques, dans lequel les contradictions érotiques et poétiques du livre trouvent leur résolution peut-être ironique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)