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Orthodoxy (Sea Harp Timeless series)
Le texte original, non édité, magnifiquement présenté dans un format facile à lire. Une défense convaincante de la foi chrétienne
Notre monde moderne, conscient de ses progrès et de ses vertus, méprise les notions désuètes du christianisme. L'humanité ne gagnerait-elle pas beaucoup à l'extinction de cette idéologie disgracieuse ?
Ce livre est une réponse sympathique, délicieusement vive d'esprit et désarmante de sincérité.
Dans Orthodoxie, G. K. Chesterton (1874-1935), maître à penser, critique littéraire et théologien laïc, associe fantaisie et sagesse pour offrir une solide défense de la foi chrétienne. S'attaquant aux bruyantes affirmations de l'humanisme séculier, Chesterton présente une défense de la vision biblique du monde, affirmant non seulement sa vérité, mais aussi sa nécessité pour une société saine.
Publié à l'origine en 1908, cet ouvrage unique est remarquablement actuel. L'orthodoxie offre une apologétique solide sans être pompeuse ou abstraite.
Les lecteurs y découvriront... La véritable orthodoxie comme une sorte de « romance » par laquelle le croyant est séduit par une connexion spirituelle authentique avec Dieu Une exploration des raisons pour lesquelles les enseignements bibliques de la chute et du péché originel sont, en fait, porteurs d'espoir La vérité vitale cachée dans la doctrine chrétienne de l'enfer Comment une relation florissante avec un Dieu personnel produit des individus vraiment vivants Pourquoi les vertus du christianisme ne peuvent être dissociées de la plénitude de la foi chrétienne
La défense engageante de l'orthodoxie par Chesterton trouve son ultime plaisir dans la personne de Jésus lui-même, et se conclut par une invitation à entrer dans sa joie profonde et mystérieuse !
« Si nous voulons abattre l'oppresseur prospère, nous ne pouvons pas le faire avec la nouvelle doctrine de la perfectibilité humaine ; nous pouvons le faire avec l'ancienne doctrine du péché originel. Si nous voulons déraciner les cruautés inhérentes ou relever les populations perdues, nous ne pouvons pas le faire avec la théorie scientifique selon laquelle la matière précède l'esprit ; nous pouvons le faire avec la théorie surnaturelle selon laquelle l'esprit précède la matière. ... Et si nous voulons exalter le paria et le crucifié, nous préférerons penser qu'un véritable Dieu a été crucifié, plutôt qu'un simple sage ou un héros. »
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)