Note :
Les critiques des « Écrits chrétiens » de G.K. Chesterton mettent en évidence une dichotomie entre l'appréciation du contenu de Chesterton et la déception quant à la présentation physique et à la qualité éditoriale du livre. Alors que les lecteurs apprécient les thèmes chrétiens et les idées intellectuelles contenues dans les œuvres de Chesterton, ils critiquent le livre pour sa mauvaise reliure, ses petits caractères et ses nombreuses erreurs typographiques.
Avantages:⬤ Offre des aperçus précieux sur la foi chrétienne et le cheminement raisonné vers Dieu.
⬤ Reconnu par les lecteurs qui retournent à l'Église catholique, ce qui indique sa pertinence.
⬤ Sujets intéressants susceptibles de trouver un écho auprès du public.
⬤ Une construction matérielle médiocre ; lourd, avec une reliure peu fiable.
⬤ Les petits caractères et les marges réduites rendent la lecture inconfortable.
⬤ De nombreuses fautes de frappe et d'erreurs le rendent peu fiable en tant que référence.
⬤ On a l'impression qu'il s'agit d'une compilation bon marché de contenus gratuits en ligne.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
G K Chesterton's Christian Writings (Unabridged): Everlasting Man, Orthodoxy, Heretics, St Francis of Assisi, St. Thomas Aquinas and the Man Who Was T
Cette édition Omnibus des écrits de G. K.
Chesterton comprend les livres classiques suivants, complets et non abrégés : L'homme éternel. Qu'est-ce qui fait de l'homme un être unique ? C'est par cette question que G. K.
Chesterton commence son exploration de l'histoire de l'humanité.
Chesterton répond à H. G.
Wells en affirmant le caractère unique de l'être humain et le message de la foi chrétienne. Chesterton réfute l'idée du darwinisme social, qui prétend que nous avons évolué progressivement de l'état barbare à l'état civilisé dans lequel nous nous trouvons actuellement. Il considère le christianisme comme un mélange de raison et d'histoire, qui satisfait à la fois l'esprit et le cœur.
L'orthodoxie. Chesterton explore la "pensée juste" et explique comment elle l'a conduit à la foi. Il s'agit d'un récit très personnel de sa conversion, mais Chesterton indique clairement qu'elle a été pour lui le résultat de son examen érudit des arguments du christianisme.
Hérétiques. Dans ce recueil de vingt articles, Chesterton se montre sous son meilleur jour, avec beaucoup d'esprit.
Il a concentré son esprit brillant sur les "hérétiques", des personnalités que Chesterton considère comme théologiquement erronées, notamment Kipling, Shaw, Wells et Whistler. Saint François d'Assise. François d'Assise est sans aucun doute l'un des plus grands saints et a exercé une influence considérable sur l'histoire de l'humanité.
Cette biographie de G.
K. Chesterton est considéré comme le plus grand hommage à la vie de ce grand homme et comme celui qui apprécie pleinement ce que saint François a offert à l'humanité. Saint Thomas d'Aquin.
Cette biographie de saint Thomas d'Aquin est l'un des meilleurs livres jamais écrits sur la vie et la pensée de ce grand saint. Thomas d'Aquin était timide et ses camarades de classe le surnommaient "le bœuf muet". Ils étaient loin de se douter qu'il était un génie sans pareil et qu'il allait révolutionner la pensée chrétienne.
L'homme qui était jeudi. Ce livre est inclus parce que, comme la plupart des œuvres de fiction de G. K.
Chesterton, il est rempli d'allégories chrétiennes. Il s'agit d'un véritable chef-d'œuvre, un thriller psychologique qui s'articule autour de sept anarchistes appelés par les noms des jours de la semaine. Le but du livre est d'exposer le relativisme moral et le nihilisme pour le mal qu'ils sont.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)