Note :
Ce livre propose un examen critique de la manière dont les chercheurs occidentaux ont construit le concept d'« hindouisme » et critique les approches académiques eurocentriques des études religieuses. Il met en évidence les préjugés dans la compréhension des traditions religieuses non occidentales et souligne la nécessité d'une vision plus nuancée qui reconnaisse l'action des traditions indigènes. Cependant, certains critiques ont estimé que l'ouvrage présentait de manière erronée les croyances indiennes traditionnelles et manquait de profondeur dans l'explication de la véritable nature de ces croyances.
Avantages:⬤ Perspicace et solide sur le plan académique ; utile pour ceux qui étudient la religion, en particulier les études hindoues.
⬤ Remet en question les notions eurocentriques et offre une nouvelle perspective sur la construction de l'« hindouisme ».
⬤ S'inscrit dans le cadre des études post-coloniales, offrant une vision critique des représentations occidentales de la pensée orientale.
⬤ Bonne discussion sur les biais des épistémologies qui déforment les systèmes non occidentaux.
⬤ Certains affirment que le livre représente mal les conceptions traditionnelles hindoues et bouddhistes.
⬤ On reproche à l'ouvrage d'être trop axé sur le récit colonial sans définir de manière adéquate ce qu'est véritablement l'« hindouisme ».
⬤ Certaines critiques le décrivent comme un simple résumé de la littérature existante plutôt que comme un ouvrage novateur.
⬤ Perçu comme ayant un point de vue eurocentrique alors qu'il prétend critiquer de telles perspectives.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Orientalism and Religion: Post-Colonial Theory, India and the Mystic East
Orientalisme et religion nous offre une discussion opportune sur les implications de la théorie post-coloniale contemporaine pour l'étude de la religion.
Richard King examine la manière dont des notions telles que le mysticisme, la religion, l'hindouisme et le bouddhisme sont considérées comme allant de soi. Il nous montre comment la religion doit être réinterprétée selon les principes des études culturelles.
S'appuyant sur divers penseurs post-structuralistes et post-coloniaux, tels que Foucault, Gadamer, Said et Spivak, King nous offre une série de réflexions stimulantes sur la nature des études religieuses et de l'indologie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)