Note :
Le livre « Cruel Optimism » de Lauren Berlant présente une exploration stimulante de l'intersection entre l'affect, le désir et les conditions socio-économiques. Alors que de nombreux lecteurs trouvent ses idées et ses analyses captivantes et intellectuellement stimulantes, d'autres critiquent son style d'écriture dense et l'accent mis sur des références obscures, ce qui rend difficile pour certains de s'engager dans le matériel.
Avantages:⬤ Des idées captivantes et stimulantes sur l'expérience humaine et les conditions sociétales.
⬤ Offre un nouveau courant culturel et reconsidère l'attachement à la notion de « bonne vie ».
⬤ Certains chapitres apportent des révélations profondes et des perspectives novatrices sur des thèmes familiers.
⬤ L'analyse de Berlant est appréciée pour son originalité et sa profondeur, en particulier dans le contexte de la théorie de l'affect et des conditions de vie changeantes.
⬤ Un style d'écriture dense et ésotérique qui peut être inaccessible aux non-experts.
⬤ Recours fréquent à des références littéraires et artistiques obscures, ce qui rend l'ouvrage difficile à lire pour les lecteurs qui ne les connaissent pas.
⬤ Certaines critiques indiquent qu'il aurait pu être beaucoup plus court tout en conservant son impact.
⬤ Critique de trop grande académicité ou de jargon, conduisant à un manque de clarté dans la communication des idées originales.
(basé sur 24 avis de lecteurs)
Cruel Optimism
Il existe une relation d'optimisme cruel lorsque quelque chose que vous désirez est en fait un obstacle à votre épanouissement. Proposant de nouvelles façons audacieuses de concevoir le présent, Lauren Berlant décrit l'optimisme cruel qui prévaut depuis les années 1980, alors que la promesse sociale-démocrate de la période d'après-guerre aux États-Unis et en Europe s'est rétractée.
Les gens sont restés attachés à des fantasmes irréalisables de la bonne vie - avec ses promesses de mobilité ascendante, de sécurité de l'emploi, d'égalité politique et sociale et d'intimité durable - malgré l'évidence que les sociétés libérales-capitalistes ne peuvent plus offrir aux individus la possibilité de faire en sorte que leur vie "s'additionne à quelque chose". "Soutenant que le présent historique est perçu affectivement avant d'être compris de toute autre manière, Berlant retrace les réponses affectives et esthétiques aux drames de l'ajustement qui se déroulent au milieu des discours sur la précarité, la contingence et la crise.
Elle suggère que notre présent étiré est caractérisé par de nouveaux modes de temporalité, et elle explique pourquoi la théorie du traumatisme - qui se concentre sur les réactions à l'événement exceptionnel qui bouleverse l'ordinaire - n'est pas utile pour comprendre les façons dont les gens s'adaptent au fil du temps, une fois que la crise elle-même est devenue ordinaire. Cruel Optimisme est une remarquable histoire affective du présent.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)