Titre original :
Occult Roots of Religious Studies
Contenu du livre :
Les historiographes des sciences religieuses ont écrit l'histoire de cette discipline principalement comme une rationalisation d'idées idéologiques, surtout théologiques et phénoménologiques : d'abord par l'établissement de méthodes comparatives, philologiques et sociologiques et ensuite par l'exigence d'une neutralité intentionnelle. Cette interprétation a entraîné le refoulement d'importantes racines dans les traditions occultes et ésotériques.
Ce processus de « purification » (Latour) ne doit pas être assimilé à l'origine des études académiques. De facto, l'élimination des théories idéalistes a pris du temps et n'a eu lieu que plus tard. Un exemple de l'enchevêtrement précoce est la tibétologie, où de nombreux chercheurs et titulaires de chaires respectés ont été influencés par les idées théosophiques ou ont même été membres de la Société théosophique. De même, l'émergence de la comparatistique ne peut être comprise sans prendre en compte les idées pérennes d'origine ésotérique, qui soutiennent que toutes les religions ont une origine commune.
Dans cette perspective, ce n'est pas seulement l'histoire de la science des religions qu'il faut revisiter, mais aussi la formation partielle de la science des religions par ces traditions, dans la mesure où elle s'est voulue un contre-modèle aux idées occultes.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9783110660173 |
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| Reliure : | Relié |
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