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Bien qu'Abdias soit le plus petit livre de la Bible hébraïque, ses lecteurs sont confrontés à toute une série de défis linguistiques, historiques et herméneutiques. Dans le présent volume, le livre d'Abdias est abordé sous différents angles et selon différentes stratégies de lecture.
Ces approches se rejoignent parfois, mais se contredisent souvent. Bob Becking examine divers problèmes grammaticaux et linguistiques du texte hébreu dans le cadre de la traduction du livre pour un public post-séculier. Les questions historiques sont du ressort de Nadav Na'aman.
Quels sont les "événements" auxquels le texte semble faire face ? Les questions littéraires et historiques intéressent Marvin Sweeney, qui considère le livre comme le résultat final d'une histoire rédactionnelle complexe dans laquelle le texte a été lu en relation et en confrontation avec les autres prophètes mineurs. La lecture à partir de positions particulières est le thème de Gerrie Snyman, qui aborde le livre dans un contexte sud-africain et pose la question suivante : "Qui est vulnérable et qui ne l'est pas ? Julia O'Brien adopte une approche sexospécifique en posant la question suivante : "Que signifie le fait qu'Edom soit un frère qui enfreint le code familial ?
Eric Ottenheijm retrace la manière dont les rabbins ont compris Abdias. Nicholas Werse examine le caractère violent du jugement dans le livre à la lumière de la sémiotique, et Bradford Anderson met en évidence la rhétorique spatiale du livre. Les auteurs de ce volume proposent leurs lectures du texte de manière non exclusive.
Personne ne prétend avoir trouvé la seule et unique façon d'apprécier le message du livre prophétique. Il appartient aux lecteurs de ce volume - et du livre d'Obadiah - de décider comment ils liront le livre dans les circonstances changeantes de la vie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)