Nous ne connaissons que les hommes : Le sauvetage des Juifs en France pendant l'Holocauste

Note :   (5,0 sur 5)

Nous ne connaissons que les hommes : Le sauvetage des Juifs en France pendant l'Holocauste (Patrick Henry)

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre offre un récit inspirant d'actes d'héroïsme pendant l'occupation nazie de la France, en se concentrant sur les efforts d'un petit village pour défier la persécution et sauver des vies. Bien documenté, il remet en question les idées fausses sur la passivité des Juifs pendant l'Holocauste et met en lumière le courage moral des Gentils et des Juifs.

Avantages:

Le livre s'appuie sur des recherches approfondies, présente des faits historiques exacts et inclut des histoires édifiantes de héros de la vie réelle. Il contribue à restaurer la foi en la nature humaine, souligne le pouvoir de la non-violence et apporte un éclairage nouveau sur les liens littéraires avec les œuvres d'Albert Camus.

Inconvénients:

Les critiques ne mentionnent pas d'inconvénients particuliers concernant le livre, ce qui laisse supposer un accueil très positif sans inconvénients significatifs.

(basé sur 4 avis de lecteurs)

Titre original :

We Only Know Men: The Rescue of Jews in France During the Holocaust

Contenu du livre :

Patrick Henry, s'appuyant sur plus d'un millier de pages autobiographiques inédites écrites par les principaux sauveteurs et sur des documents, des lettres et des entretiens jamais disponibles auparavant, réexamine le sauvetage des Juifs du plateau du Vivarais-Lignon entre 1939 et 1944, dans le cadre de l'Holocauste. Henry examine attentivement les recherches générales menées au cours du dernier quart de siècle sur le sauvetage dans cette région de France, éclairant en détail les forces et les faiblesses de l'étude révolutionnaire de Philip Hallie, Lest Innocent Blood Be Shed (1979), telles qu'elles apparaissent soixante ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale.

En soulignant l'implication des catholiques, des protestants et des juifs dans la mission de sauvetage, le livre examine de près la vie et le travail de deux sauveteurs sur le plateau : un jeune protestant, Daniel Trocme, et une mère juive de trois enfants, Madeleine Dreyfus, qui ont tous deux été arrêtés et déportés. Daniel est mort dans la chambre à gaz de Maidanek ; Madeleine a survécu à Bergen-Belsen. Madeleine fournit un exemple de sauveteur juif de Juifs et soulève la question de la soi-disant passivité juive pendant l'Holocauste.

La chronique d'Albert Camus, La Peste, écrite en grande partie pendant les quinze mois qu'il a passés dans un hameau à proximité du village du Chambon-sur-Lignon, d'août 1942 à la fin de l'année 1943, est également analysée. Comme un miroir allégorique, le texte reflète à la fois la résistance violente et non violente qui a eu lieu au moment et à l'endroit où Camus a composé son récit.

Enfin, Henry rassemble ses propres conclusions et celles d'autres personnes qui ont étudié les sauveteurs à travers l'Europe afin de comprendre la motivation des sauveteurs et de montrer de manière incontestable pourquoi il est important non seulement de connaître les victimes et les auteurs du génocide nazi, mais aussi d'étudier et d'enseigner plus largement les sauveteurs de Juifs pendant l'Holocauste.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780813226163
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)