Note :
Ce livre propose une exploration détaillée du contexte historique des pratiques religieuses des Amérindiens au début du XXe siècle, en se concentrant particulièrement sur les conflits avec le gouvernement américain et le Bureau des affaires indiennes. Il aborde les luttes pour la liberté religieuse et la perception des pratiques amérindiennes par les autorités occidentales. Si beaucoup trouvent que ce livre donne à réfléchir et est instructif, certains critiques lui reprochent d'être prévisible et de manquer de touche personnelle, en particulier dans son format numérique.
Avantages:⬤ Bien documenté avec un contexte historique
⬤ discussions stimulantes sur la religion et l'identité
⬤ met en lumière d'importantes questions sociales et juridiques concernant les pratiques amérindiennes
⬤ recommandé pour ceux qui s'intéressent à l'histoire des États-Unis du début du XXe siècle.
⬤ Certains ont trouvé que le récit était prévisible et manquait de profondeur dans l'expérience humaine
⬤ préoccupations concernant les photos importantes manquantes dans la version numérique
⬤ intention de l'auteur peu claire selon certains lecteurs.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
We Have a Religion: The 1920s Pueblo Indian Dance Controversy and American Religious Freedom
Pour les Amérindiens, la liberté religieuse est un objectif insaisissable. De l'interdiction des pratiques cérémonielles indigènes au XIXe siècle aux batailles juridiques du XXIe siècle sur les terres sacrées, l'utilisation du peyotl et les pratiques de chasse, le gouvernement américain a souvent agi comme si les traditions indiennes n'étaient pas véritablement religieuses et ne pouvaient donc pas bénéficier des protections constitutionnelles du premier amendement.
Dans cet ouvrage, Tisa Wenger montre que les notions culturelles sur ce qui constitue une « religion » sont cruciales dans les débats publics sur la liberté religieuse. Dans les années 1920, les chefs indiens Pueblo du Nouveau-Mexique et une coalition sympathique de réformateurs non indiens ont contesté avec succès les tentatives du gouvernement et des missionnaires de supprimer les danses indiennes en convainquant un public sceptique que ces cérémonies étaient considérées comme de la religion.
Cette lutte pour la liberté religieuse a forcé les Pueblos à utiliser les notions euro-américaines de religion, un changement conceptuel qui a eu des conséquences complexes sur la vie des Pueblos. Longtemps après la controverse sur les danses, Wenger démontre que les concepts dominants de religion et de liberté religieuse ont continué à marginaliser les traditions indigènes aux États-Unis.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)