Our Country/Whose Country?: Early Westerns and Travel Films as Stories of Settler Colonialism
Le concept de colonialisme de peuplement offre une perspective inestimable pour recadrer les premiers westerns et les photos de voyage en tant que reconstitutions du passé réprimé des États-Unis. Les westerns, en particulier, proposent une vision remarquable de l'expansion des colons blancs vers l'ouest, qui révèle une transformation de la signification du "progrès américain".
Au départ, ces films suivaient les colons se déplaçant vers l'ouest à travers les Appalaches, les Grandes Plaines et les Rocheuses. Leur conquête des "terres vides" a provoqué une résistance continuelle de la part des peuples indigènes et des Mexicains.
Les "pionniers" subissent des épreuves extrêmes, mais des figures masculines héroïques dispersent ou éliminent généralement ces "étrangers". Certains films se complaisent dans une empathie nostalgique pour l'Indien en tant qu'"Américain en voie de disparition". Au début des années 1910, les westerns deviennent de plus en plus populaires. Dans les films sur les Indiens, les Amérindiens sont des sauvages sournois, des victimes de la violence des Blancs, des "nobles sauvages", des personnages "intermédiaires" pris entre deux cultures et des "peuples d'ascendance mixte" qui s'associent pour assurer leur sécurité ou tirer profit de leur situation. Les Mexicains ont adopté des positions similaires. Dans les films de cow-boys et de cow-girls, les Blancs "ordinaires" deviennent des héros et des héroïnes qui combattent les hors-la-loi.
Et des bandits comme Broncho Billy se sont transformés en "bons méchants".
Entre le milieu et la fin des années 1910, un changement s'opère : les films sur les Indiens et les cow-girls disparaissent et les personnages masculins, incarnés par des stars de cinéma, dominent les séries populaires. William S. Hart et Harry Carey réinventent, chacun à leur manière, le "bon méchant" en tant que figure stoïque, quoique troublée, de la masculinité blanche. Dans les films de cow-boys de la romance comique, Tom Mix s'adonne à des cascades dangereuses et porte des costumes qui font de lui une icône à la mode. Dans les parodies, Douglas Fairbanks subvertit le mythe du "progrès américain", arborant un sourire nonchalant qui témoigne d'une confiance en soi sans effort. Presque tous leurs films mettent en scène des communautés blanches solidement installées, rarement menacées par les Indiens ou les Mexicains. Masquée sous le nom de "Destinée Manifeste", l'expropriation de l'Ouest semblait réglée une fois pour toutes.
Our Country/Whose Country propose un examen riche et approfondi de l'importance des premiers westerns et des films de voyage dans les fondements idéologiques de "notre pays".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)