Note :
Le livre présente un examen critique des récits historiques, en se concentrant particulièrement sur la communautarisation de l'histoire de l'Inde dans le matériel éducatif. Romila Thapar livre une discussion basée sur les faits mais fait l'objet de critiques mitigées quant à son approche et sa perspective.
Avantages:⬤ Fournit un compte rendu véridique et fondé sur des preuves de l'histoire, ce qui le rend essentiel pour les lecteurs analytiques.
⬤ Contient des informations intéressantes utiles pour l'apologétique historique contre la communautarisation de l'histoire.
⬤ La qualité de la production est bonne et l'ouvrage est bien structuré, en particulier à partir de la section 9, qui présente des informations précieuses sur l'Inde médiévale.
⬤ Certains lecteurs estiment que Thapar n'a pas une voix forte contre la manipulation politique de l'histoire, en particulier par rapport à d'autres historiens.
⬤ Le livre comprend des divisions et des sections inutiles, qui peuvent perturber la fluidité de la lecture.
⬤ Certains affirment que le récit est déformé et partial, d'autres suggèrent qu'il déforme les faits historiques.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Our History, Their History, Whose History?
Une vue d'ensemble du nationalisme et de son impact sur l'étude de l'histoire par l'une des historiennes les plus éminentes de l'Inde.
Dans cet ouvrage d'actualité, l'historienne Romila Thapar plonge dans le monde complexe du nationalisme et de son impact sur les interprétations du passé et sur la discipline historique elle-même. L'histoire, explique-t-elle, n'est pas une simple collection d'informations et de chronologie, et son objectif va bien au-delà de la narration.
Reconnaissant que le nationalisme est une force puissante qui donne naissance à divers récits qui fournissent une ascendance aux communautés et façonnent l'orientation des sociétés, Thapar explore comment, en Inde, deux notions conflictuelles de nationalisme ont évolué et façonné l'idée de la nation. Aujourd'hui, l'une de ces théories nationalistes affirme qu'une communauté religieuse a été victime d'une autre pendant des siècles de "mauvaise gouvernance". Une telle affirmation ignore délibérément les nombreuses preuves du contraire pour répondre à un objectif politique et idéologique particulier. Thapar s'oppose à ces tentatives de déformation en citant plusieurs exemples historiques d'interface nuancée et de mélange des cultures, et en montrant que les conflits actuels trouvent leur origine dans la construction coloniale britannique de l'histoire de l'Inde. Elle aborde également la récente controverse entourant la suppression de certaines parties des manuels d'histoire indiens publiés par le NCERT, le conseil indien de l'éducation, et suggère que l'intention est plus probablement la promotion d'une lecture particulière de l'histoire conforme à l'idéologie de ceux qui détiennent le pouvoir.
Engageant et stimulant, Notre histoire, leur histoire, l'histoire de qui ? invite les lecteurs à remettre en question l'authenticité des récits historiques vantés par un groupe de nationalistes, et explore le conflit entre les historiens professionnels qui étudient le passé pour comprendre le présent dont nous avons hérité et les fabricants qui manipulent l'histoire à des fins politiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)