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No Se Vende! Water as a Right of the Commons
La coutume et la tradition au sein des communautés agricoles d'acequia (fossés d'irrigation) du Nouveau-Mexique, malgré la loi qui attribue une date de priorité et implique la propriété de l'eau, régissent toujours l'utilisation de l'eau par les mayordomos et les commissions, et le repartimiento, ou la distribution et le partage de l'eau, est élaboré entre les communautés sans la supervision de l'État.
Les communautés du Nouveau-Mexique ont entretenu - et non préservé - leurs biens communs d'une manière qui fait toujours partie de notre vie quotidienne : les parciantes irriguent les cultures et les champs à l'aide d'acequias ; les concessions de terres existantes gèrent leurs ressources forestières de manière communautaire ; les associations de pâturage se forment pour élever collectivement du bétail sur des terres privées et publiques ; et les agriculteurs pueblos conservent des semences pour reproduire des cultures régionales cultivées depuis des centaines d'années. En tant qu'éditrice et rédactrice, j'ai souvent fait référence au travail de l'économiste Elinor Ostrom, qui défend la philosophie selon laquelle les gens peuvent créer des règles pour gérer des ressources partagées, sans l'interférence de l'État ou du marché.
En tant qu'éditrice et rédactrice, j'ai couvert tous les sujets relatifs à l'eau qui remettent en question et compliquent l'idée des biens communs : l'administration prioritaire, les décisions des États et du gouvernement fédéral, les droits préexistants sur les terres fédérales, la planification régionale de l'eau, le développement des domaines skiables, l'évolution démographique, la sécheresse et le changement climatique, et bien d'autres choses encore. Ce livre guidera le lecteur à travers cette histoire, avec des arrêts en cours de route pour raconter les histoires de ceux qui essaient de "garder un œil sur le prix", c'est-à-dire l'eau en tant que droit des biens communs.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)