Note :
Ce livre est une exploration bien documentée des mouvements religieux afro-américains et de leur rôle dans la construction des identités raciales. Rédigé dans un style accessible, il permet de comprendre comment ces mouvements ont façonné les identités personnelles et collectives de la communauté afro-américaine au cours du XXe siècle.
Avantages:Recherche méticuleuse, prose accessible, offre une nouvelle perspective sur les identités raciales et religieuses, essentiel pour comprendre les religions afro-américaines, prix Albert J. Raboteau, analyse créative, pertinence par rapport à la politique actuelle.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient le trouver dense s'il est lu en plusieurs parties, et bien qu'il soit loué, aucun inconvénient significatif n'est mentionné dans les critiques.
(basé sur 8 avis de lecteurs)
New World A-Coming: Black Religion and Racial Identity During the Great Migration
Lauréat du Prix Albert J. Raboteau 2017 du meilleur livre sur les religions africaines
Montre comment la résistance du début du XXe siècle à la catégorisation raciale conventionnelle a contribué à des discussions plus larges dans l'Amérique noire qui résonnent encore aujourd'hui.
Lorsque Joseph Nathaniel Beckles s'est inscrit à l'appel sous les drapeaux en 1942, il a rejeté les catégories raciales qui lui étaient présentées et a persuadé l'officier d'état civil de rayer la coche qu'elle avait placée à côté de Negro et de la remplacer par "Ethiopian Hebrew" (hébreu éthiopien). "Dieu ne nous a pas faits nègres", ont déclaré les chefs religieux des communautés noires des villes du Nord au début du XXe siècle. Ils ont insisté sur le fait que les soi-disant Noirs étaient en réalité des Hébreux éthiopiens, des Musulmans asiatiques ou des enfants de Dieu sans race. Rejetant la classification raciale américaine conventionnelle, de nombreux migrants noirs du Sud et des Caraïbes ont adopté ces visions alternatives de l'histoire, de l'identité raciale et de l'avenir collectif des Noirs, remodelant ainsi le paysage religieux et racial des Noirs.
En se concentrant sur le Moorish Science Temple, la Nation of Islam, le Peace Mission Movement du Père Divin et un certain nombre de congrégations d'Hébreux éthiopiens, Judith Weisenfeld soutient que l'attrait de ces groupes ne réside pas seulement dans les nouvelles possibilités religieuses offertes par l'adhésion, mais aussi dans les nouvelles façons dont ils formulent une identité religio-raciale. Soutenant que les membres de ces groupes considéraient leurs identités religieuses et raciales comme divinement ordonnées et inséparables, l'ouvrage examine comment ce sentiment de soi a façonné leur conception de leur corps, de leur famille, de leur communauté religieuse et sociale, de l'espace et du lieu, ainsi que leurs sensibilités politiques.
Weisenfeld s'appuie sur des recherches approfondies dans les archives et intègre un large éventail de sources pour mettre en lumière les expériences des membres moyens. L'ouvrage démontre que les efforts déployés par les membres de ces mouvements pour contester la catégorisation raciale conventionnelle ont contribué à des discussions plus larges dans l'Amérique noire sur la nature de l'identité raciale et l'avenir collectif des Noirs, qui trouvent encore un écho aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)