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New Bones Abolition: Captive Maternal Agency and the (After)Life of Erica Garner
New Bones Abolition s'adresse à "ceux d'entre nous qui sont suffisamment brisés pour faire pousser de nouveaux os" afin de stabiliser nos traditions politiques qui renouvellent les luttes pour la liberté.
Réfléchissant à la violence policière, aux mouvements politiques, au féminisme noir, à Erica Garner, à Mumia Abu-Jamal, aux soignants et aux compradores, Joy James analyse la "mère captive", qui émerge des héritages du colonialisme, de l'esclavage et de la police prédatrice, afin d'explorer les étapes de la résistance et de la rébellion communautaire qui se manifestent par la résistance à la guerre. Elle reconnaît une longue lignée de combattants de la liberté, sexués ou non, qui, au sein d'une démocratie racialisée et économiquement stratifiée, se transforment de soignants contraints ou en conflit en bâtisseurs de mouvements, qui réalisent la nécessité des espaces marrons et, en fin de compte, l'inévitabilité de devenir des résistants à la guerre qui se mobilisent contre le génocide et la violence d'État.
New Bones Abolition tisse le récit d'un peuple historiquement complexe et engagé qui cherche à réprimer la violence de l'État. James évoque les contributions de la mère Mamie Till-Mobley, qui a organisé en 1955 des funérailles à cercueil ouvert pour son fils Emmett Till, âgé de quatorze ans et assassiné par des nationalistes blancs ; les rebelles de 1971 à la prison d'Attica ; la résilience des prisonniers politiques malgré les surplus de torture qu'ils ont endurés ; l'émergence des féministes noires en tant que théoriciennes politiques ; les défenseurs des droits de l'homme en quête d'abolition ; et l'intellectualisme radical d'Erica Garner, fille d'Eric Garner abattu en 2014 par la police de New York. James positionne The Captive Maternal dans l'évolution de l'abolition contemporaine. Sa méditation et sa théorisation des radicaux et révolutionnaires noirs visent à honorer les communautés et les organisateurs animés par l'Agapè qui dissuadent la violence prédatrice de l'État et de la police par l'amour, les soins, la protestation, les mouvements, le marronnage et la résistance à la guerre.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)