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Nelson: Enduring Identities Paper
Enduring Identities (Identités durables) est une tentative de comprendre l'importance persistante du shinto dans l'identité culturelle des Japonais contemporains. L'importance persistante de cette religion ancienne et pourtant novatrice est attestée chaque année par les millions de Japonais qui visitent ses sanctuaires. Ils peuvent venir simplement pour profiter du cadre d'un parc ou pour demander aux divinités du sanctuaire un partenaire pour le mariage, un bébé ou la réussite à l'école ou au travail ; ils peuvent aussi venir pour remercier les divinités pour les bienfaits qu'elles ont apportés ou pour légitimer et sacraliser les activités civiques et politiques.
À travers l'étude de l'un des sanctuaires shintoïstes les plus importants et les plus vénérés du Japon, le Kamo Wake Ikazuchi Jinja (plus connu sous le nom de Kamigamo Jinja), ce livre aborde ce qui apparaît aux yeux des Occidentaux et de certains Asiatiques comme un mélange exotique et incongru de superstition et de raison, ainsi qu'une juxtaposition photogénique de présent et de passé. Alliant la sophistication théorique à un travail de terrain approfondi et à une connaissance profonde du Japon, John Nelson documente et interprète le cycle annuel des rituels et des festivals de l'ancien sanctuaire de Kyoto, ses paysages sanctifiés et les personnes qui en assurent la viabilité.
Aux niveaux local et régional, les traditions rituelles du sanctuaire de Kamigamo (telles que le célèbre festival de la rose trémière) et les stratégies visant à les perpétuer et à les mettre en œuvre constituent des points de départ pour des questions que les anthropologues, les historiens et les spécialistes de la religion reconnaîtront comme essentielles à leurs disciplines. Il s'agit notamment de la formation de la mémoire sociale, du rôle de l'action individuelle dans la politique institutionnelle, de la pratique et de la représentation religieuses, du façonnement de l'espace et du lieu sacrés, de l'identité ethnique par rapport à l'identité culturelle, et de la politique de la représentation historique et du nationalisme culturel. Nelson relie ces thèmes par une ethnographie détaillée d'un lieu et d'une institution importants qui, jusqu'à présent, sont restés largement fermés aux chercheurs japonais et étrangers.
Contrairement aux notions conventionnelles d'idéologie et d'institutions, il montre comment l'absence de dogme centralisé, de chefs charismatiques et de textes sacrés dans une tradition religieuse favorise plutôt qu'elle n'entrave la participation d'un large public à divers programmes institutionnels, dont la plupart n'ont pas grand-chose à voir avec la croyance. Il conclut que c'est cette flexibilité structurelle, associée à d'abondantes ressources économiques, humaines et culturelles, qui favorise le remaniement d'identités multiples, qui résonnent toutes avec le passé, s'engagent pleinement dans le présent et, si l'on y prend garde, perdureront dans l'avenir.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)