Music, Nature and Divine Knowledge in England, 1650-1750: Between the Rational and the Mystical
Au cours d'une période de changements tumultueux dans la vie politique, religieuse et culturelle anglaise, la musique a signifié pour beaucoup la présence indicible du divin dans le monde.
Quel était le rôle de la musique dans l'expérience sensorielle de la divinité par le sujet des débuts de l'ère moderne ? Alors que les intellectuels anglais Peter Sterry (1613-72), Richard Roach (1662-1730), William Stukeley (1687-1765) et David Hartley (1705-57) ne sont pas connus pour leur "musique", ce livre explore la manière dont les réflexions musicales de ces individus ont exprimé des conceptions alternatives et souvent inhabituelles de Dieu, du monde et de la psyché humaine. La musique est toujours potentiellement présente dans leur discours, apparaissant comme une forme cruciale de médiation entre les états : exotérique et ésotérique, matériel et spirituel, extérieur et intérieur, public et privé, rationnel et mystique.
Dixon montre comment la croyance commune de Sterry, Roach, Stukeley et Hartley en un salut véritablement universel s'articulait autour d'un langage musical, impliquant une influence féminisante qui distinguait ces individus masculins de leurs contemporains qui mettaient souvent strictement l'accent sur les aspects rationnels - c'est-à-dire les aspects supposés masculins - de la religion. Le discours musical, au contraire, constituait un lien avec un plan spirituel qui rapprochait ces intellectuels de la "réalité ultime". Leur discours était fermement ancré dans l'existence réelle des pratiques musicales contemporaines, à la fois en termes de formes et de styles impliqués dans les écrits en discussion et les circonstances physiques dans lesquelles ces genres musicaux ont été créés et exécutés.
En explorant la manière dont l'idée de musique a été utilisée dans la transmission écrite des idées de l'élite, ce livre remet en question les classifications conventionnelles d'une "révolution scientifique" au XVIIe siècle et d'un "siècle des Lumières" au XVIIIe siècle, en défendant un récit alternatif de continuité et de changement à travers un certain nombre de disciplines scientifiques, de l'histoire intellectuelle et de la théologie anglaises du XVIIe siècle à la musicologie et à l'histoire sociale de la musique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)