Celestial Music?: Some Masterpieces of European Religious Music
Le regretté Wilfrid Mellers, qui occupe une place particulière parmi les critiques musicaux, se décrivait lui-même comme un non-croyant ; mais sa préférence pour la musique qui "manifeste un sens du numineux" (selon ses termes) touchera une corde sensible chez de nombreux auditeurs de musique religieuse d'aujourd'hui, qui partagent son point de vue selon lequel la musique qui affronte les choses premières et dernières est susceptible d'offrir plus que la musique qui les élude. Les essais forment cinq groupes qui, ensemble, offrent une vue d'ensemble de la musique religieuse depuis le premier millénaire jusqu'au début du deuxième, dans le contexte des questions difficiles de ce qu'est la musique religieuse et, pour faire bonne mesure, de ce qu'est la religion.
Les parties sont les suivantes : Les âges de la foi chrétienne ; La renaissance d'une renaissance : De la Renaissance au Haut Baroque ; Des Lumières au doute ; De la "mort de Dieu" à la "question sans réponse" ; et La loi ancienne et l'esprit moderne. La discussion musicale, illustrée de nombreux exemples, est menée tout au long du livre dans un contexte également religieux - et même philosophique, social et politique, avec l'ouverture d'esprit qu'une telle approche exige dans la présentation d'idées sur la nature et les objectifs les plus fondamentaux de la musique. COMPOSITEURS : Hildegard de Bingen ; Perotin ; Machaut ; Dunstable, Dufay ; William Corniyshes père et fils ; Tallis ; Byrd ; Monteverdi ; Schutz ; J.
S. Bach ; Couperin ; Haendel ; Haydn ; Mozart ; Beethoven ; Schubert ; Bruckner ; Berlioz, Faure ; Verdi, Brahms ; Elgar, Delius ; Holst, Vaughan Williams, Howells ; Britten ; Janacek ; Messiaen, Poulenc ; Rachmaninov ; Stravinsky ; Part, Tavener, Gorecki, Macmillan, Finnissy ; Copland.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)