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Mulata Nation: Visualizing Race and Gender in Cuba
Tout au long de l'histoire cubaine, la mulata, une femme à l'identité raciale mixte, occupe une place prépondérante dans la culture visuelle et performative cubaine. En retraçant cette figure, Alison Fraunhar examine la représentation et la performance dans la culture d'élite et la culture populaire. Elle étudie également la manière dont les caractéristiques associées à ces femmes se sont développées dans le monde atlantique.
Largement considérée comme l'incarnation du pont entre le sujet européen et l'autre africain, la mulata renferme la sensualité attribuée aux Africains dans un corps plus proche de l'idéal européen de beauté. Ce symbole a des implications considérables, avec des significations culturelles changeantes et contradictoires à Cuba. Fraunhar explore ces paradigmes complexes, comment, pourquoi et pour qui l'image était utile, et comment elle a été à la fois subvertie et affirmée de la période coloniale à nos jours. Du début du XVIIe siècle à la fin de l'ère révolutionnaire, en passant par l'indépendance de Cuba en 1899, Fraunhar illustre le rôle de cette figure ambiguë dans la nation, la citoyenneté et le commerce. Elle analyse des images comprenant des exemples clés des arts graphiques du XIXe siècle, de la peinture d'avant-garde et des couvertures de magazines de l'ère républicaine, du cabaret et de la performance cinématographique, ainsi que des itérations contemporaines du genre.
L'étude de Fraunhar se distingue par le fait qu'elle s'intéresse au phénomène du mulataje non seulement dans la production élitaire telle que la peinture, mais aussi dans les formes populaires : le théâtre populaire, la culture imprimée, les films ultérieurs et d'autres médias où les stéréotypes s'installent. En effet, dans le Cuba contemporain, le mulataje reste un thème populaire auprès des Cubains et des étrangers dans les spectacles de travestis, reflétant ainsi l'homosexualité dans la culture visuelle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)