Titre original :
Monstrosity and Chinese Cultural Identity: Xenophobia and the Reimagination of Foreignness in Vernacular Literature since the Song Dynasty
Contenu du livre :
Ce livre fait partie de la série Cambria Sinophone World Series, dirigée par le professeur Victor H. Mair (Université de Pennsylvanie).
Il comprend des images en couleur.
Ce livre examine l'interconnexion entre l'idée de monstruosité et l'émergence de l'identité culturelle chinoise depuis la dynastie Song. À l'aide de quatre études de cas sur l'histoire du développement du démon renard, de Zhang Fei, de Sun Wukong et de Zhong Kui dans la littérature vernaculaire, il explore la façon dont la monstruosité, à travers son lien traditionnel avec l'étrangeté, a joué un rôle crucial dans la formation de l'idée de la société concernant la dichotomie entre le soi et l'autre.
La littérature vernaculaire chinoise est arrivée à maturité pendant la période des Song du Sud et a coïncidé avec l'appréhension croissante de la société à l'égard de l'étranger. La perception de l'autre par la société oscillant entre l'acceptation et l'aversion à la suite de la conquête de l'Empire du Milieu par les Mongols et le désir politique qui s'ensuivit de revenir à une fixation sur le concept de Han pendant la dynastie Ming, l'idée de monstruosité fut adoptée par ces œuvres comme un vaisseau logique pour contempler la question de l'identité. Contrairement à d'autres formes d'écrits en Chine, la littérature vernaculaire s'est développée à partir de la nécessité de répondre aux besoins de la masse. En tant que telle, elle offre une fenêtre unique pour comprendre la réaction de la société au milieu culturel et politique de l'époque.
En replaçant la production de ces œuvres dans ce contexte culturel, l'importance de cette étude réside à la fois dans la mise en évidence de la manifestation de l'identité culturelle chinoise dans la littérature et dans la proposition de son importance pour notre compréhension de la politique culturelle depuis la dynastie Song.
Bien que les universitaires soient depuis longtemps conscients de l'importance du milieu culturel de la période Song-Yuan-Ming pour le développement de l'identité culturelle chinoise, l'évolution de cette identité au cours de cette période n'a pas fait l'objet d'une attention particulière. L'objectif de ce livre est d'explorer la manière dont l'identité culturelle est résumée par l'idée de monstruosité et comment la littérature vernaculaire offre une fenêtre sur la tentative continue de la société de redéfinir ce concept, en réponse à un paysage politique changeant. Mais au-delà de sa discussion opportune sur le contexte et la généalogie historique de la conceptualisation de la chinoisité, ce livre aborde spécifiquement l'effet de la controverse sur l'ethnicité sur la question de l'identité. Ce faisant, il explore la manière dont cette transformation historique progressive de l'identité culturelle chinoise est étroitement liée à la xénophobie et à la réimagination de l'étrangeté telle qu'elle se reflète dans l'idée de monstruosité.
Les étudiants et les spécialistes de la littérature chinoise de l'époque impériale tardive trouveront probablement ce livre rafraîchissant et instructif. Toutefois, son orientation générale sur le développement de l'identité culturelle chinoise devrait également intéresser les lecteurs qui s'intéressent à l'histoire de la Chine du début de l'ère moderne, en particulier ceux qui sont fascinés par les questions relatives à la formation de l'identité culturelle chinoise.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781621965046 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2020 |
| Nombre de pages : | 220 |
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