Avis des lecteurs
Résumé:L'ouvrage tente de redéfinir la modernité en l'explorant au-delà des cadres euro-américains traditionnels, dans le but d'intégrer diverses perspectives culturelles. Cependant, il est critiqué pour son manque de profondeur dans les littératures non anglophones et les traditions critiques, certaines critiques le décrivant comme trop large et manquant de rigueur.
Avantages:Le livre est salué pour son approche ambitieuse visant à réimaginer la modernité comme un concept mobile, en s'engageant dans des traditions en dehors du canon anglophone. Il est considéré comme sincère et érudit, encourageant une extension à travers les cultures plutôt que de démanteler les canons existants.
Inconvénients:Les critiques soutiennent que l'auteur, peu exposé aux traditions littéraires non anglophones, n'a pas les qualifications nécessaires pour discuter des « modernismes planétaires ». Ils soulignent que le fait qu'elle s'appuie sur des traductions et des sources secondaires sape ses arguments, et certains trouvent que le contenu est verbeux et manque de substance.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Titre original :
Planetary Modernisms: Provocations on Modernity Across Time
Contenu du livre :
S'appuyant sur de vastes archives d'histoire mondiale, d'anthropologie, de géographie, de théorie culturelle, d'études postcoloniales, d'études de genre, de littérature et d'art, Susan Stanford Friedman refonde la modernité comme un phénomène en réseau, circulant et récurrent, produisant de multiples innovations esthétiques à travers les millénaires.
En considérant les mondes cosmopolites, nomades et océaniques, elle révise radicalement la portée de la critique moderniste et ouvre la pratique à une étude plus intégrée. Friedman passe d'exemples à grande échelle de modernités antérieures à 1500, comme la Chine de la dynastie Tang et l'Empire mongol, à des exemples de modernismes à petite échelle, comme la poésie de Du Fu et de Kabir et l'art céramique abbasside.
Elle cartographie les modernismes interconnectés du long vingtième siècle, associant Joseph Conrad à Tayeb Salih, E. M. Forster à Arundhati Roy, Virginia Woolf aux Tagores, et Aimé Césaire à Theresa Hak Kyung Cha.
Elle lit des œuvres postcoloniales du Soudan et de l'Inde et s'intéresse à l'idée de négritude. Rejetant les concepts modernistes de marginalité, d'altérité et de majeur/mineur, Friedman privilégie la rupture, la mobilité, la vitesse, les réseaux et la divergence, élevant ainsi les agences et les capacités créatives de toutes les cultures, non seulement dans le passé et le présent, mais aussi dans le siècle à venir.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780231170918 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2018 |
| Nombre de pages : | 472 |
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