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Patterns of Wisdom in Safavid Iran: The Philosophical School of Isfahan and the Gnostic of Shiraz
L'exceptionnelle richesse intellectuelle de l'Iran safavide du XVIIe siècle est incarnée par l'école philosophique d'Ispahan, et en particulier par son fondateur présumé, Mir Damad (mort en 1631), et son grand élève Mulla Sadra (alias Sadr al-Din Shirazi, mort en 1636). La sagesse apophatique de Rajab 'Ali Tabrizi, qui a suivi plus tard (mort en 1669/70), est tout aussi importante pour l'école.
Cependant, malgré la renommée de ces philosophes, l'identification de « l'école philosophique d'Ispahan » n'a été proposée qu'en 1956 par le célèbre iranologue français Henry Corbin, qui a relevé le caractère néoplatonicien islamique unificateur d'une vingtaine de penseurs et de figures spirituelles ; ce regroupement est ensuite resté incontesté pendant une cinquantaine d'années.
Dans cet ouvrage très original, Janis Esots s'interroge sur la légitimité du terme « école », en se penchant sur les philosophies complexes de ces trois grandes figures chiites et en établissant des comparaisons entre elles. L'auteur démontre que la pensée de Mulla Sadra est indépendante et en fait incompatible avec les pensées de Mir Damad et de Rajab Ali Tabrizi. Non seulement il présente une nouvelle façon de comprendre l'« école d'Ispahan », mais il identifie également Mir Damad et Rajab Ali Tabrizi comme des pionniers à part entière.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)