Note :
Dans l'ensemble, les critiques du livre mettent en évidence un fossé dans sa réception. Si certains lecteurs l'ont trouvé instructif et perspicace, louant en particulier sa vaste vue d'ensemble culturelle et historique de la misanthropie, beaucoup d'autres ont critiqué le style d'écriture comme étant dense, prétentieux et difficile à aborder. Le sentiment commun est la déception face au traitement superficiel du sujet malgré son potentiel de profondeur.
Avantages:⬤ Informatif et bien documenté
⬤ excellents exemples tirés de l'histoire et de la culture
⬤ contributions uniques à la discussion sur la misanthropie
⬤ reconnu comme une référence potentiellement essentielle dans les études sur la misanthropie
⬤ structuré de manière convaincante avec des idées réfléchies sur la logique de la pensée misanthropique.
⬤ Style d'écriture difficile et dense
⬤ critiqué pour sa prétention et sa lourdeur de jargon
⬤ néglige des arguments philosophiques importants
⬤ n'est pas engageant ou divertissant pour un public général
⬤ peut s'adresser davantage aux universitaires et aux experts dans le domaine, ce qui le rend moins accessible.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Misanthropy: The Critique of Humanity
Ce livre est la première étude majeure sur le thème de la misanthropie, son histoire, les arguments pour et contre, et sa signification pour nous aujourd'hui. La misanthropie n'est pas à proprement parler une philosophie.
C'est une pensée incohérente, et c'est pourquoi elle a souvent été tournée en dérision. Mais de Timon d'Athènes à Motorhead, elle a eu une très longue vie, un vaste achat historique et elle est apparemment indomptable et indigne. Les êtres humains ont toujours nourri une profonde méfiance à l'égard de ce qu'ils sont et de qui ils sont.
Ce livre ne cherche pas à rationaliser cette méfiance, mais se demande dans quelle mesure la misanthropie pourrait avoir une raison de son côté, même si cette raison est confuse. Il existe des arguments évidents contre la misanthropie.
Elle naît souvent d'une haine de l'être physique. Elle peut être expliquée historiquement. Elle apparaît surtout dans les cultures non démocratiques.
Mais qu'en est-il de la misanthropie des peuples en phase terminale de défaite et de déresponsabilisation ? Ou née des progressismes ? Ou de la misanthropie qui s'oppose aux positivités spécieuses ou faciles (de Pélage à Leibniz, en passant par l'esprit d'entreprise du capital total contemporain) ? Des cyniques grecs à la satire romaine, de saint Augustin au théâtre jacobéen, de la misanthropie de l'Ancien Régime français à Swift, Smollett et Johnson, Hobbes, Schopenhauer et Rousseau, des traditions misanthropiques irlandaises et américaines à la misanthropie féminine moderne, le livre explore ces questions. Il se termine par un débat sur la culture contemporaine qui va des radicalismes sombres, de la misanthropie queer, du posthumanisme et de l'éco-misanthropie à Houellebecq, au punk rock et au gangsta rap.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)