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Black Metaphors: How Modern Racism Emerged from Medieval Race-Thinking
À la fin du Moyen Âge, la conversion chrétienne pouvait blanchir la peau d'une personne noire - ou du moins c'est ce qui se produit lorsqu'un sultan noir se convertit au christianisme dans le roman anglais King of Tars. Dans Black Metaphors, Cord J.
Whitaker examine les mouvements rhétoriques et théologiques par lesquels la noirceur et la blancheur sont devenues des métaphores du péché et de la pureté au Moyen Âge anglais et européen, métaphores qui ont guidé le développement des notions de race dans les siècles qui ont suivi. D'un point de vue moderne, des moments comme la transformation du sultan présentent la noirceur et la blancheur comme des opposés dans lesquels chaque condition est marquée à jamais comme un attribut négatif ou positif ; les lecteurs médiévaux étaient au contraire encouragés à se rappeler que les choses qui sont ostensiblement et étonnamment différentes ne sont pas si séparées après tout, mais qu'elles se construisent l'une l'autre. En effet, observe Whitaker, pour les érudits et les écrivains médiévaux, la noirceur et la blancheur, ainsi que le péché et le salut qu'elles représentent, étaient maintenues en tension, formant un tout unifié.
Whitaker ne se demande pas tant si la race avait de l'importance au Moyen-Âge, mais plutôt comment le Moyen-Âge a de l'importance pour l'étude de la race à notre époque troublée. En examinant le traitement de la couleur et de la différence dans des ouvrages de rhétorique tels que le Synonyma de John of Garland, ainsi que dans une série de textes théologiques et imaginatifs vernaculaires, dont le Handlyng Synne de Robert Manning et des romans moins connus tels que The Turke et Sir Gawain, il éclaire le processus par lequel une interprétation parmi d'autres s'est imposée comme la vérité, et démontre comment les mouvements modernes - de Black Lives Matter à l'alt-right - sont animés par les origines médiévales du clivage entre Noirs et Blancs.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)