Mediating Violence from Africa: Francophone Literature, Film, and Testimony After the Cold War
Mediating Violence from Africa explore la manière dont les auteurs, cinéastes, éditeurs et chercheurs africains et non africains francophones ont présenté, interprété et filmé les histoires violentes de l'Afrique francophone de l'après-guerre froide. Cette violence, dont une grande partie s'est déroulée devant les caméras de télévision occidentales, comprenait l'utilisation d'enfants soldats facilitée par les fusils Kalachnikov de l'Union soviétique, la montée du terrorisme islamiste en Afrique de l'Ouest et l'horrible génocide contre les Tutsis au Rwanda.
En lisant attentivement des récits fictifs d'enfants soldats, des représentations cinématographiques de militants islamistes, des témoignages de survivants du génocide et des études occidentales, George S. MacLeod analyse la manière dont les auteurs et cinéastes africains francophones, ainsi que leurs éditeurs et critiques, négocient les implications esthétiques, politiques, culturelles et éthiques de la mise en évidence de ces histoires traumatisantes. MacLeod défend la nécessité de périodiser ces productions dans un cadre "post-guerre froide" afin de souligner comment les changements dans le discours politique d'après 1989 sont repris, contestés ou subvertis par les auteurs francophones contemporains, les cinéastes et les universitaires occidentaux.
Les questions soulevées dans Mediating Violence from Africa sont d'une importance vitale aujourd'hui. La manière dont le monde s'engage et réagit aux histoires de violence et de pertes récentes en Afrique a des implications profondes pour les communautés et les individus concernés. Plus largement, à une époque où les récits et les images de violence, qu'il s'agisse d'attaques terroristes, de fusillades dans les écoles ou de brutalités policières, sont diffusés presque instantanément et avec un minimum de contexte, ces questions théoriques ont des répercussions sur les débats concernant l'éthique de la représentation des traumatismes, la politisation de la mémoire et la place de l'Afrique dans un paysage économique et politique mondial (par opposition à un paysage postcolonial ou euro-africain).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)