Note :
Le livre « Marking Time, Making Place » de JB Borders est salué pour son exploration détaillée mais accessible de l'histoire des individus et des groupes noirs à la Nouvelle-Orléans, offrant un aperçu de la dynamique culturelle et de l'évolution de la ville au fil du temps. Le récit est captivant et permet aux lecteurs d'apprécier les complexités de l'histoire tout en établissant des liens avec des questions contemporaines. Les critiques soulignent la valeur de cet ouvrage dans un contexte éducatif, en particulier pour ceux qui étudient l'histoire afro-américaine et la culture louisianaise.
Avantages:Informatif et captivant, exploration détaillée de l'histoire, donne vie aux nuances culturelles, utile à des fins éducatives, incorpore diverses perspectives, aide les lecteurs à combler les lacunes historiques, fait le lien entre les luttes passées et les problèmes actuels.
Inconvénients:Certains lecteurs peuvent trouver les détails historiques trop nombreux, et il peut être nécessaire d'avoir une connaissance préalable du contexte pour apprécier pleinement l'ouvrage.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Marking Time, Making Place: A Chronological History of Blacks in New Orleans Since 1718
La plupart des gens ont vu des images de la dévastation de la Nouvelle-Orléans après le passage de l'ouragan Katrina en août 2005. Mais peu de gens connaissent l'histoire mouvementée de cette célèbre ville.
Plus rares encore sont ceux qui connaissent les liens complexes et fascinants que les Noirs américains ont entretenus avec cette ville célèbre. James B. Borders IV a compilé une histoire chronologique révélant les noms, les événements et les lieux clés des Afro-Américains dans "Marking Time, Making Place : An Essential Chronology of Blacks in New Orleans Since 1718 (Marquer le temps, créer un lieu : une chronologie essentielle des Noirs à la Nouvelle-Orléans depuis 1718).
Selon Borders, l'influence africaine de la Nouvelle-Orléans a imprégné la ville sur le plan culturel, spirituel et psychique.
Considérée comme le berceau du jazz et du gumbo, et comme l'habitat du fascinant mélange de sang noir et européen appelé créole, la Nouvelle-Orléans est le lieu de contributions historiques et culturelles dans les domaines de la musique, de la cuisine, de l'architecture et de la politique. "La Nouvelle-Orléans est l'un des espaces les plus africanisés d'Amérique du Nord", explique M.
Borders, qui ajoute que "c'est un fascinant réservoir de vie noire". Nommée en l'honneur du duc d'Orléans, qui gouvernait la France au nom du jeune roi Louis XV, la Nouvelle-Orléans fêtera son tricentenaire en 2018. Bien que la chronologie de Borders décrive des événements spécifiques par année, il l'enrichit souvent de touches narratives mettant en scène des personnalités et des scènes réelles.
Il commence en 1718 avec le fait que parmi les premières personnes noires connues à vivre à la Nouvelle-Orléans se trouvent un couple d'Africains réduits en esclavage, Jorge et Marie. L'auteur s'attarde fréquemment sur des événements d'une importance particulière. Par exemple, en 1736, l'hôpital Charity a été fondé pour soigner les indigents et est devenu le deuxième plus ancien hôpital public du pays à fonctionner sans interruption, après l'hôpital Bellevue de New York.
Il a fermé ses portes en 2005 après le passage de l'ouragan Katrina. En 1803, après l'achat de la Louisiane, la ville est devenue le plus grand marché du pays pour la vente d'esclaves.
En 1903, "Buddy" Bolden a lancé des batailles de groupes en s'installant dans le parc Johnson et en soufflant dans sa trompette en direction du parc Lincoln pour attirer la foule de son côté de la rue. Il gagna tellement de batailles de rue qu'il gagna le surnom de "King Bolden". Reprenant une phrase de l'historien haïtien Michel-Rolph Trouillot, Borders déclare : "L'histoire de la Nouvelle-Orléans est également remplie de moments d'une importance rétrospective dont nous devrions tous être conscients, en particulier à l'approche du 300e anniversaire de la fondation de la ville".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)