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Marcion and Luke-Acts: A Defining Struggle
Une enquête sur les motifs qui ont présidé à la rédaction des versions canoniques de Luc et des Actes.
S'appuyant sur des travaux récents qui plaident en faveur d'une datation du livre des Actes au deuxième siècle, Marcion et Luc-Actes explore le contexte probable de la rédaction non seulement des Actes, mais aussi de l'Évangile canonique de Luc. Joseph B. Tyson, éminent spécialiste du Nouveau Testament, propose que les Actes et la version finale de l'Évangile de Luc aient été publiés à l'époque où Marcion de Pont commençait à proclamer sa version de l'Évangile chrétien, dans les années 120-125 avant J.-C. Il suggère que, bien que l'auteur ait été soumis à diverses influences, l'une des principales motivations était la nécessité de fournir à l'Église des écrits qui lui serviraient dans sa lutte contre le christianisme marcionite. Tyson considère la controverse avec Marcion comme une lutte déterminante sur le sens même du message chrétien et l'auteur de Luc-Actes comme un participant majeur à ce combat.
Suggérant que les accents principaux des Actes sont mieux compris comme des réponses au défi marcionite, Tyson examine en particulier le portrait de Paul en tant que juif pharisien dévoué. Il soutient que ce portrait semble avoir été dressé par l'auteur pour contrer l'interprétation marcionite de Paul, qui rejetait à la fois la Torah et le Dieu d'Israël. Tyson s'appuie également sur les récits qui impliquent Pierre et les apôtres de Jérusalem dans les Actes pour s'opposer à l'affirmation marcionite selon laquelle Paul était le seul véritable apôtre.
Tyson conclut que l'auteur des Actes a utilisé une version antérieure de l'Évangile de Luc et a produit le Luc canonique en y ajoutant, entre autres, des récits de naissance et des récits postérieurs à la résurrection de Jésus.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)