Streetwalking on a Ruined Map: Cultural Theory and the City Films of Elvira Notari
Soulignant l'importance de la théorie culturelle pour l'histoire du cinéma, Giuliana Bruno enrichit notre compréhension des premiers films italiens en nous guidant dans une série de "promenades inférentielles" à travers la culture italienne des premières décennies de ce siècle. Cette approche innovante - l'entrelacement d'exemples de cinéma avec l'architecture, l'histoire de l'art, le discours médical, la photographie et la littérature - aborde le défi posé par le féminisme à l'étude du cinéma tout en attirant l'attention sur les artistes marginalisés.
L'objet de ce remaniement critique est Elvira Notari (1875-1946), la première et la plus prolifique des femmes cinéastes italiennes, dont le travail de style documentaire sur la vie de la rue à Naples, précurseur du néoréalisme, a été populairement acclamé en Italie et aux États-Unis jusqu'à sa suppression sous le régime fasciste. Étant donné qu'il n'existe aujourd'hui que des fragments des films de Notari, Bruno met en lumière les contributions de la cinéaste à la première cinématographie italienne en évoquant le terrain culturel dans lequel elle a opéré. Il en ressort un montage intertextuel de la culture cinématographique urbaine qui met en lumière le point de vue d'une femme sur l'amour, la violence, la pauvreté, le désir et la mort.
Ce panorama s'étend des extérieurs de la ville aux intérieurs du corps. En se réappropriant une histoire alternative de la production et de la réception des films de femmes, Bruno dessine une histoire culturelle qui plaide de manière convaincante en faveur d'une interprétation spatiale et corporelle du langage cinématographique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)