Note :
Les critiques soulignent que ce livre est une exploration magnifiquement écrite des liens entre le transcendantalisme, l'abolitionnisme et l'histoire américaine, et qu'il fournit des informations essentielles sur ces mouvements sociaux. Les lecteurs apprécient la rigueur des recherches de l'auteur et la manière dont les dimensions intellectuelles et morales de ces sujets sont présentées. Cependant, il y a quelques critiques concernant la profondeur de certains arguments et la façon dont les points de vue de certains historiens peuvent éclipser les contributions uniques des transcendantalistes à l'abolitionnisme.
Avantages:⬤ Magnifiquement écrit et essentiel pour comprendre l'esclavage et l'abolitionnisme.
⬤ Offre des liens perspicaces entre les différents mouvements sociaux du 19e siècle.
⬤ Remet en question les récits historiques courants sur le transcendantalisme et son engagement politique.
⬤ Met en lumière les racines intellectuelles et morales de la lutte contre l'esclavage.
⬤ Améliore la compréhension du lecteur sur l'importance du transcendantalisme dans la pensée américaine.
⬤ Certaines critiques mentionnent que certains arguments peuvent manquer de profondeur.
⬤ Les complexités de la philosophie des transcendantalistes pourraient ne pas être explorées en profondeur.
⬤ Le livre n'affronte peut-être pas complètement les stéréotypes persistants associés au transcendantalisme.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Fighting for the Higher Law: Black and White Transcendentalists Against Slavery
Dans Fighting for the Higher Law, Peter Wirzbicki explore la façon dont d'importants abolitionnistes noirs se sont joints à de célèbres transcendantalistes pour créer une philosophie politique qui a alimenté la lutte radicale contre l'esclavage américain.
Dans le chaudron du mouvement antiesclavagiste, des militants antiesclavagistes tels que William C. Nell, Thomas Sidney et Charlotte Forten, et des intellectuels transcendantalistes, dont Ralph Waldo Emerson et Henry David Thoreau, ont développé une éthique de la « loi supérieure », un ensemble unique de sensibilités politiques romantiques, marquées par l'enthousiasme moral, l'idéalisme démocratique et une vision de soi qui permet de juger les questions politiques à partir de normes « supérieures » de moralité et de raison. Le transcendantalisme qui émerge ici n'est pas simplement la philosophie rêveuse de Blancs privilégiés de la Nouvelle-Angleterre, mais un mouvement plus populiste, qui encourageait une forme de politique sans compromis parmi un large éventail de Nordistes, noirs comme blancs, de la classe ouvrière comme de la classe aisée. Inventé pour lutter contre l'esclavage, ce mouvement influencera plus tard le travail, le féminisme, les droits civiques et l'activisme environnemental.
Les penseurs et les militants afro-américains se sont depuis longtemps engagés dans les idées transcendantalistes américaines sur la « double conscience », la non-conformité et la désobéissance civile. Lorsque des penseurs comme Martin Luther King ou W. E. B. Du Bois ont invoqué les idées transcendantalistes, ils ont utilisé un mouvement intellectuel auquel les radicaux noirs participaient depuis les années 1830.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)