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Luke: Illuminating the Sage of Galilee
La série des Évangiles hébraïques traite de la suggestion "radicale", avancée par une collaboration d'érudits chrétiens et israéliens, selon laquelle le soi-disant "problème synoptique" devrait être évalué, non pas en fonction de la priorité de Marc, mais en fonction de la primauté de Luc.
Ce commentaire traite de l'évidence d'un hypothétique "sous-texte" (grundschrift) hébreu caché à la vue de tous sous les traditions synoptiques, détectable dans les multiples hébraïsmes disséminés dans les récits évangéliques. Cette approche, certes avant-gardiste, atténue également ce qui apparaît parfois comme un ton anti-juif gênant dans les Évangiles en nous forçant à considérer le rôle de la rédaction éditoriale, en progressant non pas de Marc à Luc, mais plutôt de Luc à Marc puis à Matthieu.
Le potentiel d'une telle compréhension est d'une grande importance tant pour les études du Nouveau Testament que pour les relations interconfessionnelles. Pour les chrétiens, il est très utile de lire les évangiles grecs pour découvrir, au moins potentiellement, les ipsissima verba de Jésus lui-même, sans aucun ornement théologique. Chez les juifs, la perspective de vivifier les Évangiles pour rencontrer, non pas le géniteur du christianisme, mais un ancien sage juif déchiré entre la piété des premiers Hassidim et les combattants galiléens de la liberté de son époque (les Zélotes).
Tout cela ouvre la voie à une appréciation du grand Nazaréen d'une manière que l'on n'aurait pas cru possible depuis le début de la foi chrétienne, il y a près de deux millénaires. L'exploration du sous-texte hébraïque potentiel de l'Évangile de Luc enrichira la discussion historique sur le Jésus juif dans toute sa couleur et sa saveur du premier siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)