Note :
La critique exprime une forte déception quant à l'exactitude historique du livre et à l'interprétation des prophéties liées à l'Église catholique. Il s'oppose à ce que l'auteur appelle les « mensonges classiques » concernant les événements historiques et le rôle de l'Église catholique, en soulignant ses contributions à la société et à la culture. L'auteur défend l'histoire de l'Église, en particulier en ce qui concerne les persécutions juives, et souligne les actions positives entreprises par l'Église lors d'événements historiques importants.
Avantages:Il souligne les contributions de l'Église catholique à l'éducation, aux arts et à la société, en mentionnant la préservation du savoir par les moines, le style architectural gothique et les actions historiques positives entreprises par des papes comme Pie XII pendant la Seconde Guerre mondiale, qui ont défendu les Juifs.
Inconvénients:Le critique reproche au livre de présenter des interprétations historiques biaisées, notamment en ce qui concerne les croisades, la période médiévale qualifiée d'« âge des ténèbres » et l'image toujours négative de l'Église catholique. Il exprime un manque de confiance dans la représentation des événements et des personnages historiques liés à l'Église.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
The Visions of Daniel the Hebrew Prophet
Pendant des siècles, la controverse a fait rage sur la paternité et l'authenticité du livre de Daniel. S'agit-il d'un document authentique datant du sixième siècle avant l'ère commune et contenant un message de Dieu à l'intention de l'Israël postexilique, ou d'un faux document rédigé des siècles plus tard pour encourager les Israélites opprimés par le roi séleucide Antiochus Épiphane ? Robert Johns aborde ces questions et bien d'autres encore dans sa thèse sur les visions de Daniel. Il est important que Johns établisse la date à laquelle Daniel a reçu ses visions et qu'il définisse la raison pour laquelle Dieu a donné ces visions à Daniel.
The Visions of Daniel the Hebrew Prophet (Les visions de Daniel, le prophète hébreu) examine l'image de métal, la bête à onze cornes, les soixante-dix « sept », la petite corne du chapitre huit et les 2 300 matins du soir. Il démontre que les énigmatiques 1 290 jours et 1 335 jours sont tout sauf énigmatiques, et il identifie la raison pour laquelle la cinquième et dernière révélation de Daniel est si détaillée. Des annexes traitent de questions d'ordre général, telles que l'historicité de Jésus-Christ, la popularité du dispensationalisme, l'identité de « l'abomination qui désole » et l'intégrité des romans représentant le genre de la fiction chrétienne (qui mettent l'accent sur une période de tribulation de sept ans à la fin de l'histoire).
Ce livre sera utile à tout chrétien qui s'intéresse aux prophéties bibliques et à l'eschatologie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)