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Titre original :
The Traditions of the Black Church and the Preacher
Contenu du livre :
Ce livre tente d'analyser les rôles historiques de l'Église noire et du prédicateur noir à la lumière de la théologie de la libération et de l'engagement social radical. Le premier chapitre, "The Black Church and the Black Preacher : Racines africaines", souligne les différentes façons dont les traditions religieuses africaines ont façonné et influencé le style et l'éthique de l'église noire, ainsi que l'autorité et la créativité artistique du prédicateur noir. Le prédicateur noir n'a fait l'objet que d'une attention fugace à cet égard. Ce chapitre s'intéresse à la manière dont l'image de l'Afrique, telle qu'elle se reflétait dans l'église noire primitive et dans le prédicateur noir, a contribué à une théologie de la libération qui allait trouver un caractère intellectuel fort des siècles plus tard. Le deuxième chapitre traite des différentes images de l'église noire et du prédicateur noir pendant l'esclavage. Il s'intitule "Formes spirituelles et artistiques : L'église noire et le prédicateur noir pendant l'esclavage". L'accent est mis sur la manière dont l'Église noire a traduit sa théologie de la libération en réalité pratique grâce à ses rôles d'"ancien Israël" et d'"institution qui comprend tout". La participation de l'Église aux activités des abolitionnistes, au chemin de fer clandestin et à d'autres mouvements contre l'esclavage et le racisme est considérée comme une expression précoce de la théologie de la libération.
L'importance du prédicateur en tant que symbole d'espoir, leader dans la destinée spirituelle du peuple, agent de protestation, créateur et modèle de culture est également interprétée dans ce contexte. Le troisième chapitre commence par la période de l'immédiat après-guerre et se poursuit jusqu'à aujourd'hui, en mettant l'accent sur les implications de l'activisme de l'église noire et de la prédication noire pour la théologie de la libération contemporaine. L'argument est que l'Église et les prédicateurs dans les chants d'esclaves, les sermons, les contes et d'autres sources. Ce chapitre est intitulé "Au-delà de l'esclavage : L'Église noire et le prédicateur noir depuis l'esclavage". Le chapitre suivant traite des femmes noires dans le ministère de l'Église noire. Il considère qu'il s'agit là du défi le plus important auquel l'Église noire est confrontée en raison de sa forte tradition d'un leadership dominé par les hommes. L'affirmation croissante des femmes noires dans l'Église noire et la mesure dans laquelle les questions de genre façonnent actuellement la théologie noire constituent l'idée maîtresse de ce chapitre. Il s'intitule "Prolonger la tradition : Les femmes noires et le ministère dans l'Église noire". Ce quatrième chapitre souligne la nécessité pour les Afro-Américains de repenser les traditions de l'Église noire et du prédicateur noir à la lumière des questions actuellement soulevées dans les travaux de Delores Williams, Jacquelyn Grant, Marcia Riggs et d'autres théologiennes féministes.
Le cinquième chapitre est intitulé "Ouvrir de nouvelles voies : Challenges Confronting the Black Church and Its Leadership in the Future" (Ouvrir de nouvelles voies : les défis auxquels l'Église noire et ses dirigeants seront confrontés à l'avenir). L'accent y est mis sur la nécessité de nouveaux ministères et missions plus vitaux pour lutter contre la toxicomanie, le sida, la pauvreté, l'analphabétisme et d'autres problèmes qui affectent encore négativement la qualité de vie de la communauté afro-américaine.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780990925002 |
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| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
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