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Sites of Slavery: Citizenship and Racial Democracy in the Post-Civil Rights Imagination
Plus de quarante ans après les grandes victoires du mouvement des droits civiques, les Afro-Américains entretiennent une relation difficile avec le mythe civique des États-Unis, pays de l'égalité des chances et de la justice pour tous.
Dans Sites of Slavery, Salamishah Tillet examine comment les artistes et intellectuels afro-américains contemporains - notamment Annette Gordon-Reed, Barbara Chase-Riboud, Bill T. Jones, Carrie Mae Weems et Kara Walker - se tournent vers le sujet de l'esclavage afin de comprendre et de remettre en question l'exclusion permanente des Afro-Américains des récits fondateurs des États-Unis.
Elle explique comment ils reconstruisent les « sites de l'esclavage » - figures, événements, souvenirs, lieux et expériences contestés liés à l'esclavage mobilier - tels que les allégations d'une relation sexuelle entre Thomas Jefferson et Sally Hemings, les personnages de l'oncle Tom et de Topsy dans le roman de Harriet Beecher Stowe intitulé La Cabine de l'oncle Tom, le tourisme afro-américain dans les forts d'esclaves au Ghana et au Sénégal, et les défis juridiques posés par les mouvements de réparations. En revendiquant et en refondant ces sites d'esclavage, les artistes et intellectuels contemporains offrent aux esclaves une intériorité et une subjectivité qui leur sont refusées dans l'histoire américaine, enregistrent l'éloignement civique vécu par les Afro-Américains dans l'ère post-droits civiques et envisagent une démocratie américaine plus pleinement réalisée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)