The Signs of Jonah: Reading and Rereading in Ancient Yehud
Dans cette approche nouvelle et rafraîchissante de l'histoire, Ben Zvi part du principe que Jonas, comme la plupart des livres, a été écrit pour être lu.
Il se concentre donc sur le(s) lecteur(s) intentionnel(s) et non intentionnel(s) de Jonas et sur le réseau de messages qu'ils étaient susceptibles de tirer de leur lecture et de leur relecture. Il commence par la matrice historique et sociale de la production et de la lecture du livre dans l'Antiquité, analyse son approche autocritique et son caractère métaprophétique en tant que commentaire sur le genre des livres prophétiques et sur les prophètes.
Comment le fait historique de la destruction de Ninive façonne-t-il effectivement la lecture ? Ou la perception de Jonas comme un esclave en fuite ? Ben Zvi démontre la malléabilité de l'interprétation du livre de Jonas et ses limites, comme en témoignent les différentes communautés de lecteurs. Il se demande pourquoi certains messages sont facilement acceptés par des communautés historiques particulières, alors que d'autres ne sont pas du tout évoqués.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)